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第一百二十章大道方面门,心安何处求(1 / 2)

第二日芦篷打起竹帘时,一众修士看见竹帘之后坐的并非钱晨,便有一些骚动。

虽然司倾城也是救世的四位真人之一,但她形容气质都犹如少女,太过稚嫩,难以让人心服。出手的神通虽然不凡,但终究没有钱晨一伞撑天,从孔雀大明王肚中破腹而出,道体重生来的震撼。在一众修士的意识里,也就是修盟大长老一般等若阴神的境界。

但他们也不敢出声质疑,只听司倾城一击玉钟,清脆的钟声让众人下意识的便是一肃。

司倾城开口道:“今日由……咳……贫道来讲授筑基之法!”

“筑基之法各家皆有不同,无外乎引导、服食、观想、炼气、外丹、言咒、祭祀、锻体等等……”司倾城从不同流派的筑基之法入手,先是平铺讲开,她出身道院,接受的是正一龙虎玄坛最正统的修道教育,于这等基础知识,乃是几人之中最为扎实的。

每一种筑基之法,总是寥寥数语便能说清楚,解说关窍之时,更是详略得当,通透无比。

在场数千修士,道法混杂,旁门正道魔道皆有涉猎,筑基之法竟然都逃不出司倾城所述种种。众人以自己的筑基之法观照司倾城所讲,居然都有所得。就算是结丹真人都只感觉自己的见识,只得司倾城说讲的只鳞片角,第一次纵观筑基这一境界的全貌。至于那些尚未筑基的凡俗,自然是沉浸其中。更多筑基修士则是冷汗津津,才发现自己的道基千疮百孔,错漏百出。

下方修盟的大长老,对左右的结丹真人叹息道:“若是昔年我们也有如此机缘,何至于走了许多弯路!”

旁边山羊胡的老道士抚须笑道:“这一代的修士,有福缘啊!”

待到司倾城开始传授具体的筑基法门,引导、服食、观想、炼气、外丹、言咒、祭祀、锻体不无有细微具体的功法,甚至按照主修功法,体质不同,各有删改,一时间,一众听法的修士居然人人都能找到适合自己的筑基之法。旁边的钱晨听了,都大点其头。让钱晨上去讲,他自然可以穷究筑基背后的修行道理,听懂的修士,推导出适合自己的筑基方法也不难。

但下方能听懂的修士,绝不超过十一。

与司倾城相比,钱晨传授的是公式定理,悟性出众者自然能解出答案。司倾城却是以经典例题,讲述解题思路和题目变形。由道院这等遍布魏晋两国,弟子数十万,受箓道士数万的庞大势力中土第一补习班,全面教授出来的真传弟子。道院见过的体质无数,教授的道法驳杂,自然积累了无数例题,由司倾城讲来,真比钱晨更加合适。

道院这等万年积累,并非通晓大道,道法精湛便能超越,就如大学教授去教幼儿园,未必有经验丰富幼师合适。

四峰上下,低阶修士终究占据了大多数,这等直接的道法比昨日钱晨讲授的修行常识更加震撼。相比之下,他们自己修行的道法,比起来都太过浅薄。甚至原本视若至宝,甚至秘不示人的一部分传承,现在看来却有些错漏百出,更让这些低阶修士将司倾城视若神人。司倾城讲述完各家的筑基之法,终于进入正题,循循善诱,开始讲解授箓之法。

这等法门一开场,便恢弘至极,震撼人心。

司倾城先开口,便介绍上界天庭。三清四御,九位帝君。天庭八部,周天星神。展开金丹界域,一尊尊神祇名讳带着神光道蕴,于玉皇顶上显化,其背后那犹如大道降临,浩然强横到不可思议的力量,让人战栗。莫说那些结丹修士,就是修盟的三位阴神尊者,都能感觉到自己在那一尊尊神祇面前犹如蝼蚁一般。

神道最重威严,只是神名,便天然带有令人信服的力量。

然后便是借助神祇之威,凝聚道箓,纳入天庭体制,积修众生愿力上奉诸神,得到神力赐予转化法力,借助神祇赐予的神力筑基之法。

一旦被授予道箓,更能借助所供奉的神祇和本命道箓施展法术,非但不会有碍修行,更能跨越一切资质和资源上的障碍,只要有神相助,积累功德愿力,乃至日行功课,都能缓缓进益,毫无瓶颈,毫无难碍,胜过如今苦苦摸索各种难关不知多少。

而且如此筑基非但没有根基不稳之虞,更胜过天下九成九的筑基之法。

就连芦篷之后的钱晨也不由叹息,元始道祖所创的天庭体制,确实完美无缺,法度森严。乃是明目张胆的官方开挂,将神道底蕴尽入道门。推广开来,几乎可以消灭天下九成九的旁门,除了佛门能够抗衡一二,就连魔门也要断了传承。天下走旁门、魔门道路的,无不是贪图快捷,或是资质不堪,或是心性不足。

但神道超拔之法,足以越过一切资质,心性的阻碍,乃是终南捷径。

而且比起魔道之法,称得上是毫无后患,道门早已具备一统天下的潜力。

比起灵宝道祖广传大道,不辨良莠,元始道祖的手段堪称堂皇大气只要我开辟通天大道,你那偏狭小径自然无人愿意去走。

此乃绝根之法,效果如何,且看四峰修士听闻大法,如何目眩神迷,心神动摇,便可知一二。

坐在积金峰顶的法信听闻了这等道法,都不由苦笑道:“真人这是再绝我佛门根基啊!”他看着那些早已抛去了一切筑基之法,全身心投入天庭道箓法的低阶修士,脸上苦色更甚,心中叹息:“长此以往,那还有人愿意青灯古佛,一意苦修,莫非真要将净土方便法门传下?叫天下佛门弟子,念经成佛?”

从本心来说,法信是不愿如此的。念经成佛纵然飞升极乐,也不过是真佛之外依附的蝼蚁,虽然得享极乐,但终究未曾觉悟真如。长此以往,对于佛门只有坏处,没有好。,纵然佛法传遍天下,又有几人能觉悟佛法真谛?却是失了世尊觉悟者之师的身份,也忘了佛门的根本大愿。

利用信仰者,终将谜于信仰。

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