如此追名逐利、挟势弄权之辈，自不欲见城隍分夺民间香火，可惜其不得弑神之法，只能施下手段将其迁送城外，断其香火以绝神力，至于往后又是因何缘故使国君作出迁都之举，龄阴城隍便不得而知了。
他自打松延观势力渐盛后，便被去了耳目，城中种种事情都知晓不多，因着每日都有弟子前来检视幻阵是否安好，他才能从其口中得知迁都一事。
赵莼打听完此些，才抬脚回了城中，正巧居献未寝，便将他请来一问。
居献为姜国人士，虽幼年时就往妙贞观中修行，但族中仍有不少修道之人，现下正好拜入松延观内，对观中之事晓得不少。
此观与妙贞不同，招收弟子并不在灵根上作限制，无论是先天灵根，还是后天灌注的假根，都可入内修行，甚至前两者皆无的凡人，亦能奉上大笔钱财，在观中请封松延观授德弟子这一名号，在外行走之际，即可受此观庇护。
如今居府在外经商之人，便多为授德弟子，叫其余商号不敢开罪。
赵莼心中门清，此些皆是那松延观暴敛钱财之举，在诸多凡俗道观内并不少见，但最令她讶然的，无疑是松延观祖师，如今尚存于世的姜国国师，此人号作孟平真人，实是一位以灌灵假根之身，修行到归合境界的修士。而除他以外，前些年间又有一位仲季真人出世，乃是孟平胞弟，亦为灌灵假根修士。
他二人的成就，无疑使后天灌注假根之人为之疯狂，是以不少邻国人士都前来此处，以求上师指点，而有所突破。松延观亦因此声名远播，势力强盛。
赵莼对此倒无甚其余想法，假根修士与她等灵根功法一道不同，境界之上往往是灵气积累足够，就可水到渠成晋级下一阶段，无有神通在身，连法器都难以驭使，除却空有一身寿元外，亦只有真元还算得用，此门此道，终究不是她等所追求的强大。
不过松延观昌盛若此，姜国王都内就必然有不少修士行走其中，到那处继续打听，总比继续做无头苍蝇苦苦寻觅更好，赵莼暗暗点头，次日便向居献辞去，一路循着官道过去，倒无需旁人指路。
她卯时出行，三刻钟后遂见得山林地貌，待过了此山，应当就要到姜国王都了。
就在这时，赵莼耳侧忽闻骏马嘶鸣，兼有蹄铁踏地、人声呼喊的声音响起，向下而观，原是一队人马在林中行进，左右及后侧之人身披黑甲，手把长弓，腰间横着弯刀，面色肃穆紧张，呈拱卫之势环着正中几个少年。
而少年们骑装在身，个个神采飞扬，此时夹了马肚向前狂奔，不时拉弓而射，又由身后随行之人将猎物拾起，前行时林中鸟兽无不惊动，为此慌乱奔走，处处可闻其哀叫。
此处又乃王都附近，赵莼观此阵仗，估摸着应是王公贵族子弟出门狩猎，如此扭身欲走，在转头之际，骤然听得一声呼救，其声响在识海内，可见是向自己而来，不过她并未在此处觉出窥探之感，是以应当不是山神土地一类。
思忖着，便又是一声呼喊，赵莼只觉这声音稚嫩若孩童，其内满是惊惧惶恐之意，叫人闻之不忍。便含着疑惑以神识探去，在为人驱赶的鸟兽中，陡然见得一抹白影，那求救之物，竟是一只通体雪白的白鹿，跑动间四蹄恍若有烟霞生出，不与寻常鹿兽一般。
在传说中，白鹿向来是祥瑞之兽，北地内更有以白鹿为纹饰的宗门，而在凡俗地界，此物亦是生而开了灵智，携气运在身的瑞兽，若豢养一只在旁，更有能分其祥瑞，增补自身运道之说。