第2609章 德鲁伊(2 / 2)

兽王作为科摩罗竞技场中很重要的一环,实际上又是黑暗之城中相对边缘的角色,因为他们历史非常悠久,比科摩罗都久,许多资料足以证明科摩罗的兽王传承来自艾达猎神库诺斯的神龛,他们在艾达文明还处于早期比较原始的形态时就已经活跃在艾达的社会之中,这也使得他们有着自己独特的文化与圈子,虽然在科摩罗中被视为巫灵教派的一部分,但所有人都知道,兽王们会尽可能远离那些凯恩的信徒,不过他们对于自身的秘密一直保守得很严,外人难以窥视其中的原委。

也是直到永恒王庭出现,这个秘密才得以揭示,万潘诺格向维罗妮卡袒露了他们的秘密信仰,他确实是猎神库诺斯的信徒,虽然在漫长的历史中很多兽王最终抛弃了先辈们的信仰,转而成为彻彻底底的科摩罗之民,但库诺斯的神龛还是秘密存在于一个名为“狂猎圆环”的兽王结社之中,万潘诺格也是狂猎圆环中的一员。

在远古的过去,库诺斯的选民们并非单纯的祭司,也是猎手,驯兽员和自然精魂的看护者,一般被称之为德鲁伊,他们中的高阶存在则被称之为库诺斯的黄金猎犬,这个古老的职业虽然在艾达进入王朝时代后因为科技的爆发式进化而逐渐衰弱,却一直顽强的存在于许多荒野世界和家园世界中的森林之中,直到大陨落爆发。

不过在大陨落爆发前,所有库诺斯神龛都发出了预警,那也是库诺斯的选民们最后一次听到猎神的号角,过去这些召唤他们开始狩猎祭典的激昂信号,此时却变成了苍凉的告警,除了蛮野世界的那些,艾达旧家园的大部分德鲁伊离开了原本所处的世界,进入网道之中避难。

而随着时间流逝,蛮野王国的德鲁伊由于库诺斯神龛的沉寂而逐渐消失,只剩下那些古老的驯龙技艺和园艺技术,躲藏在网道中的德鲁伊们则不得不投入到那腐朽的诅咒之道中以求活,但他们与一般的黑暗灵族还是不同,他们不需要从有智慧的生物身上获得痛苦能量才能存活,他们鞭笞折磨那些野兽时一样可以汲取它们的痛苦和愤怒,从而满足灵魂的需求,这或许是库诺斯留给自己信徒的最后礼物,他们也从德鲁伊变成了竞技场中依附于凯恩信徒的兽王,但他们也始终记得猎神与血手之神的宿怨,因此一般不轻易接近那些巫灵。

由于科摩罗禁止使用灵能,在传递了数代后,兽王们渐渐失去了大部分德鲁伊时代的技艺,只保留了狩猎之道,以及控制和驯服野兽,以及部分改造它们的能力,因此很多兽王放弃了对猎神的信仰,但也有坚持的人,他们秘密组成了一个结社,供奉着仅存的库诺斯神龛,而支撑他们这样做的,或许也只是对先祖荣耀的追忆。

结果没想到,突然就蹦出来一个永恒王庭,要知道虽然阿苏焉是艾达父神,但猎神库诺斯在模糊的远古神话中才是伊莎的丈夫,虽然大部分艾达都已经遗失了万神殿时代的历史,但库诺斯神龛中却保留着这些远古的记忆,因此万潘诺格在加入王庭后立刻向维罗妮卡表明了信仰,并以库诺斯选民的身份向他宣誓效忠,还在随后把科摩罗的狂猎圆环的所有兽王都召唤到了王庭,组建狂猎圆环神龛,这才有了王庭三十多名兽王的“盛景”,要知道兽王在科摩罗那庞大的人口中堪称稀有,一般一个竞技场也就那么两三位,他们对于自己吃饭的“技艺”保守得很严格,除了后代和亲属绝不外传,血腥森林整个阴谋团也就万潘诺格一个兽王,当然这也和阴谋团主要以载具和空中力量有关,但也足以说明兽王在科摩罗的特殊地位。

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