蓝恩的描述有点失误，因为在汹涌的人潮中，爬上木桶堆积起来的简易演讲台的家伙，那身材用‘臃肿’来形容竟然有点屈才了。
“是个游方传教士。”贝连加尔的嘴唇不爽的蠕动一下，往旁边啐了一口，“呸，狂热的蠢货。”
老猎魔人一针见血的做出评价。
“这世上只有一种律法！”又矮又胖的僧侣面向集市中流动不休的人群高声喊着，已然称得上咆哮。“神圣律法！”
“整个世界都要遵守这律法！大地上生活的所有生命都一样！咒语和魔法皆违反神圣律法！所有的巫师都注定将灭亡！”
“神谴之日已近！天空将会降下火雨！摧毁他们，还有那邪恶的小岛！”
“洛夏宫、艾瑞图萨、加斯唐宫都将会倒塌！连同聚集在里面策划阴谋的异教徒一起！高墙将会崩毁”
“然后我们就得重建那该死的高墙了。”一个在人群中头也不抬地从蓝恩面前挤过去的砌砖匠嘀咕着。
他肩上的褡裢里装着不少砌墙的家伙事儿，外罩上满是石灰留下的白印子。
“我要奉劝虔诚又善良的诸位。”而演讲台上的教士则仍旧继续喊着，“别相信巫师！也别向他们求助或请教！”
“别被他们漂亮或睿智的外表迷惑，出色的口才更是骗子的把戏！因为说实话，巫师就像是粉刷过的坟墓，外表干净规整，里面只有腐肉和枯骨！”
“瞧他那唾沫横飞的熊样。”一个包着头巾，袖口还沾着不少鱼鳞的女人评价道。“他跟巫师这么不对付，肯定是看人家眼红了。”
“当然了。”砌砖匠附和着，“瞧他长得那样儿。秃头跟煮鸡蛋似的，肚皮能垂到膝盖上。男巫们虽然也老，但是不发福也不秃头，看着就明事理。而女术士哦，她们那么美.”
一個在路中间摆了个修鞋小摊位的家伙反驳：“那是因为巫师们将灵魂卖给了魔鬼，才换来了容貌！”
“你个蠢鞋匠，多亏了艾瑞图萨的女术士们，你现在才有活儿干，不然你在威伦饭都吃不饱！”
“不仅是游方传教士，而且是永恒之火的传教士。”
站在人群中，蓝恩低声说着。
同时，他兜帽下的双眼看着那演讲台上的僧侣。
他的脖子上，挂着一个抽象化的，不知道是火炬还是火盆的金属徽章。
象征着对火焰的崇拜。
“行，还是蠢货里面最蠢的那一批。”贝连加尔从蓝恩嘴里确认之后，满脸无语的为自己之前的描述做了补充。
“他们现在进城里传教了？没人管吗？”蓝恩皱着眉头说着。
他还记得，自己以前只在还跟着自己的导师，在乡间地头游荡挣钱的时候，有时候会遇见这些人。
困苦的人群是传教的好目标。
并且成本低廉。
当初村子里招募猎魔人干活儿，永恒之火的人可不敢去跟怪物干架。
但是等猎魔人杀了怪物之后，他们倒是很有胆子把回来要尾款的猎魔人给宰了，或者赶走。
到时候村民们就会对永恒之火感恩戴德。
感激永恒之火赶走了怪物，又顺道在邪恶的变种人面前保护了自己的财产。
一切都是永恒之火的功劳。
贝连加尔也膈应的看着那仍旧一遍遍重复宣讲的传教士，他之前虽然已经厌弃了自己猎魔人的身份，但是永恒之火可不管你这那的。
所以不管是以前还是现在，贝连加尔对这个起初百多年还算温和，但是现在却越来越极端的教派完全保持着厌恶状态。
可即便如此，他也依旧对蓝恩摇着头。
“这涉及到传教权，哪个国王能限制传教权？”
跟蓝恩所生长、熟悉的文化环境不同，宗教与信仰深入到这个魔幻中世纪的方方面面，是跟民生问题同样根基性的问题。
别看猎魔人跟术士普遍什么都不信，但是他们这种群体才是少数中的少数、边缘中的边缘。
在一个信仰风气普遍的环境中，没信仰反而会被看做不可靠、不值得信任的依据。
甚至于，这也是猎魔人、术士群体名声不好的一大原因。
因为他们没信仰，所以其他人就觉得他们应该是坏人。
所谓‘因信称义’，就是这样了。
“但现在他们好像确实过分了。”贝连加尔摇着头说，“以前，他们应该不太会进来苟斯·威伦传教。”
“城里人大多说不上穷困，而且这地方可是靠着女术士挣饭吃的，传教士也不傻，没事儿跑这儿耗时间干嘛？可现在.”
老猎魔人有点不确定的猜测着说。