张静清道:“毕竟是陆老太爷八十大寿,同时交接家主之位,如此盛事,不搞隆重点,如何对的起四大家族的名头?”
“不过,这也是今年年景比较好,没打什么大仗,才能如此,之维啊,好好欣赏一下,如此盛会,接下来不知道什么时候才能再见到了!”
闻言,张之维心中一凛,这话还真被师父给说中了,今年是最难的一年,但也是未来几十年里最好的一年。
“师父,那我们先去陆家那边走动走动?”张之维说。
“不急,先看看这节目再说!”张静清指着不远处,“伱看,那儿就挺有意思的!”
张之维顺着师父所指方向看去。
前方不远处,搭着一个戏台子,这戏台子下面,桌椅板凳一应俱全,上面坐满了听戏的观众。
而戏台上,正在表演着京剧剧目钟馗嫁妹,此刻,正演绎到了钟馗出场的时候。
只见钟馗迈着鬼步,幽幽飘出,在钟馗后面,跟着一众鬼怪跟班,但离奇的是,这些鬼怪只是些红红绿绿的戏服,根本没人穿,但却站立在台上,宛若真人般,咿咿呀呀的唱了起来。
同时,张之维还注意到,这场京剧也没人奏乐,但笙箫声却不断,原来是那些像什么大锣、小锣、钹、鼓板之类的乐器,都漂浮在空中,很有节奏的自行奏乐。
整场戏配合完美,精妙绝伦,但却只有一个人操持,也就是那个钟馗。
“这种手段…”
张之维脑中刚冒出念头。
就听见师父张静清说道:“是不是觉得开了眼界?这是倡优,也称之为巫傩,是巫的一种流派。”
“此派的人,可以通过歌舞直接与‘神’沟通,用自身的性命去演神,演到自己相信,以自身演神,以自身化神,就可以借用神的力量。”
“而且优们还会通过一种不为人知的手段‘盗取’人们的崇拜之力,从而产生了某种源自信仰的力量;在此基础上产生的基于传说人物或神明的意识,被称为神格,俗称神格面具,此人演的便是钟馗!”
听着师父讲究,张之维嘴里喃喃自语:“同是借用神的力量,这和咱们的开坛作法,请神助拳有些类似啊!”
张静清摇头道:“有本质的区别,咱们正一教一脉,一直有句箴言,‘正神不附体,附体非正神’,意思是只赦令和运用鬼神之力,绝不请鬼神上身,污染自身的灵性。”
“诚然,请鬼神之力入体,可以简单粗暴,立竿见影的在短时间内,大幅度提高修为,但性命都不纯粹了,如何能走的更远?”
闻言,张之维恍然大悟道:“我懂了,这神格面具其实就和那些野茅山之流的神打之术类似是吧!”
张静清道:“还是有区别,神打之术是为了蝇头小利,不顾自身损耗,短时间强提战力,施展神打的人,必然知道这力量是神的,自己只是短暂拥有,用完要还回去!”
“但这神格面具却是不同,他们所图的不是蝇头小利,他们是要放长线钓大鱼,通过演神,让自己相信,让他人相信他就是神,从而鱼目混珠,鸠占鹊巢、偷天换日,立地成神。”
“如果说,神打之术,是为了短暂的力量,让鬼神的‘性’污染自身的‘性’,从而不纯粹。”
“那神格面具就是主动拥抱,把自己‘性’演的跟神一样,什么时候自身的‘性’,完全和神的‘性’一样了,那他就可以窃取神格,成神了!”