八三看书，晋末长剑!
“梁公至矣！”门外响起了洪亮的声音。
庾敳吓了一大跳，手忙脚乱藏起五石散，无奈裤子都脱了，想藏都没法藏。情急之下，把包着五石散的黄纸往进贤冠里一塞，然后开始穿衣。
穿到一半，见胡毋辅之笑嘻嘻地倚靠在门框上，知道被耍了，又气又急，差点当场骂人。
“彦国何戏人也？”庾敳默默穿戴好衣物，把五石散取出，往墙角一扔，已然没了服散的兴致。
“真有急事。”胡毋辅之走了过来，拉着庾敳的手，道：“梁公建秘阁，需得庾少府你出面啊。”
庾敳一愣。
梁国是公国，没有将作大匠之类的官职，很多营建工作需要少府出面，庾敳是走不脱的。于是他也不再废话了，立刻随胡毋辅之来到了梁宫工地上。
二人绕着梁公钦定的秘阁基址走了一圈。期间庾敳问了很多梁公的要求，心里大致有数了。
所谓秘阁，乃宫廷藏书之所，还兼档案馆的功能，还是比较重要的。
二人商谈期间，旁边有车马经过，拉着大量书籍，往黄女宫方向而去。
此宫已建好了少许屋舍，可用来临时存放书籍。
“那是梁县武学送来的书，也有幽州、冀州搜罗来的。”胡毋辅之喊停了车队，带着庾敳走了过去，打开一个箱子，指着里面堆叠得整整齐齐的木牍，道：“此为泉州阳氏所注之《公羊春秋》。阳氏世代精研此书，造诣极深，以为家族立身之本，能收集到很不容易了。”
说完，他又打开另一个箱子，抚摸着里面的竹简，道：“此为昌平寇氏家传之《左氏春秋》，虽不敢言第一，但也颇有可观之处。”
“此为前尚书令乐广注解之《诗》、《礼》、《老》、《庄》、《易》。”
“此为汝南周氏家传之《古文尚书》、《尚书杂记》，世代相习，外人难窥堂奥。”
“此为汝南袁氏之《孟氏易》、《难记》，不轻易示予外人，若非刀兵相交，焉能割舍？”
“此为召陵许氏家传之《五经异议》、《说文解字》…”
“此为南顿应氏家传之《律本章句》、《汉书后序》…”
庾敳安静了下来，看着这些书，用颤抖的手轻轻抚摸着。
后汉以来，文化士大夫、地方豪强合流，慢慢演变成如今的士族。
每一家都有自己的绝活，不轻易示人，因为这是家族安身立命的根本。
譬如谈起《尚书》，你就辩不过汝南周氏的人，他们是权威，世代钻研，有最高解释权，其他人都不行。
在这样一种情况下，你想组织考试，真的条件不成熟。
首先，高水平的教材就藏在少数人家里，人家能对外收徒都是好的，大部分时候敝帚自珍。
其次，在世家大族都是纸张、木牍、竹简混用的年代——最近二十年，虽然战乱频繁，但造纸技术有所发展，纸张价格下来了，运用越来越多——办学也是一件成本高昂的事情，往往是世家大族的专利。
说白了，知识被世家大族垄断了。
一个天资聪颖的普通人，如果接受不了合格的教育，成不了材。
吴前算是邵勋的元从老人了，但当个八九品官员就到顶了。原因很简单，他武不能上阵杀敌，文这方面又不识字，你说怎么提拔？
所以邵勋用人，很多时候真的很无奈，选材范围就那么大，选来选去都是士族，无非是大士族、小士族罢了。
梁县、许昌武学培养的学生，只能算是粗通文墨，文化水平真的不高。
后世人耳熟能详的历史典故，在此时绝大多数人是不知道的，听都没听过。
或者你听过这個典故，我听过那个典故，咱们听过的不一样。
比如南顿应奉写的《汉书后序》里的内容，他们应家子弟就耳熟能详，出去辩论时往往能让别人面红耳赤，进而提升名气，被高官征辟任用。
知识被世家大族死死藏在家里，不轻易外泄，每一家都有绝活，好几代人接力钻研，形成系统的理论，然后在本家族内教授，提升家族子弟竞争力。
庾敳太清楚这一点了。
所以看到这些书籍时，手都抖了。
他仿佛看到了梁公索取这些书籍时，那些家族成员痛苦哀嚎的场面。
他想了想，十多年来战乱不休，还没有一个军头想做这些事呢，梁公可真是奇人。
“梁公想做甚？”庾敳问道：“不仅仅是为了秘阁藏书吧？”
“梁公想有更多的人才为他做官。子嵩，你还看不出来么？”胡毋辅之问道。
好似一道闪电划过，庾敳悟了。
“太学？”他问道。
胡毋辅之笑了，道：“梁是公国，如何能有太学？但办学是一定的，换个名头罢了。”
庾敳突然间有些心神不属。
如果梁兴国学，以士族私家珍藏书籍为教材，广收生徒，那这可是大事。