等新兵招募后，明年李瑄麾下兵力更多。
再加上河西诸胡、九曲吐谷浑、白兰羌。
足足有二十万大军！
李瑄一眼就看出白兰羌王的想法，用这个理由告诉他。
白兰羌王的担心是多余的。
当然，更深层次的意义，李瑄不会告诉白兰羌王，他也不会明白。
“怪不得元帅的麾下骁勇善战，个个当十，有元帅这样的主帅，是兵卒的幸事！”
“羌王在苏毗，是否有信得过的人？”
李瑄又将话题扯到这上面。
白兰羌背叛吐蕃，害怕秋后算账，自然希望李瑄能把吐蕃一棒子抽死。最好永远不要走出雪域高原。
“我军士兵鏖战时间过长，将卒疲惫，需要修整，奖励军功。虽然一战可胜，但我军即便胜利，也要死亡三四万人。天寒地冻，还有许多会非战斗减员。为将者，要珍爱士兵的性命，不必要有此牺牲。”
“等修整一番，待新卒补充，战资重铸，明年必可一战克之！”
白兰羌王感叹道，不再纠结。
李瑄一定可以完成驱逐吐蕃的壮举。
为了白兰羌，明年他会全力相助。
“我的一个女儿，嫁给苏毗的贵族。苏毗的十一個东岱，其实也有白兰羌人。只是那些已经不属于白兰羌了。”
白兰羌王回答李瑄。
东岱，就是千户所的意思。
吐蕃将一个附属部落设立十一个千户所，代表已经对其有极深的控制。
连吐谷浑、党项、白兰羌，吐蕃都没有设立千户所。
苏毗其实与白兰羌很有渊源，两者都是古西羌人迁徙后组建的部落，曾都组建过自己的国度。
“羌王与苏毗隔着黄河相望，常有交集，觉得苏毗是一个什么样的部落？”
李瑄要弄清楚苏毗这个部落。
他想在下次战斗的时候，从苏毗、青海吐谷浑、党项等部落展开局面。
出大非川以后，就是苏毗的诸东岱。
想要征服吐蕃，就必须降伏苏毗。
由于吐蕃要占据河陇，所以苏毗算是吐蕃的大后方基地。
史书记载“吐蕃举国强援，军粮马匹，半出其中”。
这个“其中”，就指的是苏毗。
“苏毗善骑善射，游牧而居。他们是吐蕃的内四族之一，但苏毗也不是全服从吐蕃。特别是他们的新王没陵赞刚刚继位，与一名兄长不和，还发生过打斗，但被吐蕃的大论炯桑制止…”
白兰羌王将自己知道的信息告知李瑄。
吐蕃自松赞干布统一雪域高原以来，为了笼络一些部落，将这些部落定义为内部成员，表达同为一体的关系。
多年后，又分为“内四族”。
这内四族分为象雄、苏毗、党项、吐谷浑。
但吐蕃统治者分享利益的关系很奇葩，他们不管平民百姓，只与内四族的“贵族”结合。
如吐谷浑贵族，甚至吐谷浑前任小王还干过吐蕃大论。
再如苏毗的蔡邦族。更是吐蕃四大尚族之一。
现在的苏毗王叫没陵赞。
没陵赞后，还有一个叫没庐赞的苏毗王，光听名字就知道，没庐赞和吐蕃的尚族没庐家脱不了干系。
这些贵族，可以统称为“奴隶主”。
贵族以下，哪怕是有户籍的自由人，皆被看做奴隶。
贵族中的利益与吐蕃国运捆绑在一起，使得这几个内四族的百姓，苦不堪言。
当然，李瑄敢于布局，也是知道一些重要历史事件的。
历史上的没陵赞因投靠大唐，事情败露。不仅没陵赞被杀死，他的家人两千人余口，被吐蕃屠戮一空。
而后，天宝末年，继没陵赞后的苏毗王没庐赞之子，悉诺逻（ps：文献上太多吐蕃贵族被译为这个名字，所以本书出现过很多悉诺逻、悉诺罗。而且恩兰达扎路恭也被译为论悉诺逻）率领部落投唐，被大唐封为怀义王。
这证明吐蕃四部族之间，与吐蕃有利益纠纷，非铁板一块。
通过白兰羌王的讲解，李瑄知道与没陵赞不合的人，可能就是后世的没庐赞。
这些也是没陵赞在投靠大唐败露后家破人亡的原因。
而且吐蕃对苏毗的控制太深了，除了常驻的小贡论，其内的奴隶主们，都与吐蕃逻些城有联系。
通过深入了解后，李瑄决定在春天时派遣使者，去联系一下没陵赞。
既然历史上没陵赞冒着生命危险投靠大唐，此时说不定已经有异心。
再加上吐蕃在河陇战斗频频失利，青海也岌岌可危，更能触动没陵赞的心弦。
当然，派遣使者深入苏毗，需要白兰羌王帮助。
否则以吐蕃等级森严的制度，使者还不待翻山越岭，就被吐蕃逮住了。
白兰羌王在苏毗有关系，族人与苏毗一样，又懂得苏毗语言。
这件事情告知白兰羌王后，白兰羌王一口答应。
不过他需要先准备一下，联系苏毗那边的人。
由于下着大雪，李瑄留白兰羌王暂住已经改名为赤水城的树敦城。
翌日，雪未停，李瑄与白兰羌王在树敦城南面数里的山下追捕猎物，射杀一头羚羊，算是增进感情的方式。
虽然李瑄只是小露身手，却使白兰羌王惊叹不已。
因为李瑄在一百二十步外射中寻草吃的羚羊，这种箭术神乎其技。
李瑄只是笑了笑。
冬天猎物少，又不能远离这一带，白兰羌王只射中一只兔子。
三日后，雪霁，一名不速之客，来到赤水城，求见李瑄。
“吐蕃找本帅何事？”
李瑄叫他入内后，不在意地询问。
来人正是没庐穷桑倭儿芒派遣的使者。
“我来讨要我吐蕃的大论！”
吐蕃使者像是硬气的人，他在李瑄面前不卑不亢，开门见山说出目的。
“呵呵！这话是你能说的吗？失败者有资格说这种话吗？”
李瑄嗤笑一声，连连反问。
怕不是脑子坏了，刚丢失九曲，就敢来他这里要人。
“当年大非川之战，贵国大将王孝杰被我军俘虏，我吐蕃却对王孝杰礼遇甚厚，并送回大唐。今大唐俘获我吐蕃大论，当送回我吐蕃。大唐自称礼仪之邦，难道在这方面还不如西南小国吗？”
吐蕃使者能言善辩，用以贬低自己，来迫使李瑄放回论悉颊藏。
他们确定，百谷城必已失陷。
论悉颊藏已经被大唐逮捕，赞普对此天大的事情，接连三次派遣使者询问没庐穷桑倭儿芒。
所以没庐穷桑倭儿芒派遣使者前来，同时，观察大唐的赤水城以及营垒，打探虚实。
再看看李瑄是否在洪济桥这里，如果在，就递交赞普国书。
“可惜！论悉颊藏已经战死，怕是回不去了，希望他的鬼魂能够回乡吧！”
李瑄微微摇头说道。
当初吐蕃放还王孝杰是有原因的。
王孝杰被吐蕃逮捕后，押送至逻些城，要处死王孝杰的时候，吐蕃赞普亲赴刑场。
当时的赞普赤都松赞只有九岁，看到王孝杰后哇哇大哭，一边哭还一边说：“他长得和父亲一样。”
然后不仅没杀王孝杰，还将王孝杰奉为座上宾，好吃好喝的供了几年。
几年后，王孝杰一再请求下，小赞普将王孝杰放回大唐。
别说论悉颊藏已死，就算没死，李瑄也不可能放回去。
“我请见大论的尸体！”
吐蕃使者听到大论已死，非常悲痛，想要回尸体。
“论悉颊藏的脑袋已经被送到长安领赏去了，无头尸体太多，估计已经找不到了。”
李瑄轻飘飘的一句话，气得吐蕃使者吐血。
“大唐如此羞辱一国大相，于天道何在？”
吐蕃使者质问李瑄。
“如果我李瑄死在青海，你们一定会把我脑袋砍下来，去向尺带珠丹领赏。我们已经开始谈论刀剑，君王身首分离的事情都时时有发生，更别说区区一个大论。回去后，让没庐穷桑倭儿芒小心一点，我觉得他的脑袋，比论悉颊藏重十倍！”
李瑄见吐蕃使者出言不逊，很不高兴，冷冷地说一句。