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第七十八章 瞎话(2 / 2)

罗西决定让圣堂武士去查一查艾佛利的老底,他有一种感觉,自己终有一天,要和艾佛利产生很直接的联系。

“你有什么打算吗?是在帝都定居,还是继续你的脚步?”

艾佛利展颜一笑,“我会用自己的足下,走遍图尔曼帝国,也许还会去联邦看一看,看看那边是不是如他们宣传的那样好,每个人都安居乐业,不存在压迫。”

罗西突然忍不住哈哈大笑,“是,没有压迫,但是有剥削。”

联邦就像曾经的美国,不断的输出一种看似很美妙的社会文化,实际上两者没有什么区别。想要获得优渥的生活,首先要被剥削。这种剥削是建立在很多条条框框之上,看上去似乎一切的法律都是为了普通人考虑,可实际上这些都是为了更好的压迫普通人。

前段时间联邦推出了最低时薪法案,让图尔曼帝国都议论了一段时间。这条看似保障普通工人的法案,其实是在向那些大资本家透露法律上认可的底限。很多工厂、行业都按照这个最低时薪法案来安排工资,尽可能的加大工人的工作量,让他们在限定的八小时里完成曾经十八个小时的工作,并且只给一天的钱。

如果有人问为什么要把工作安排的这么紧凑,资本家就会告诉你,这是法律上说的,必须保证每个人都能拿到这个最低的时薪,但也要工人很好的完成任务。

至于更高的工资和待遇——等以后再看吧。

虚伪的联邦,虚伪的大啊卖瑞肯。

罗西脸上淡淡的讽刺并没有让艾佛利去争辩什么,他平静的就不像是一个人。

“一直在说我,到不如说说你吧,曾经的罗西教士,现在的罗西子爵。”

“我的故事没有你的精彩,无非就是运气好。”,罗西很谦虚,而且他也的确是这么认为的。

教会和贵族阶级的矛盾激化到无以复加之后沉淀了很长一段时间,恰好罗西出现在这个时间点上。如果他提前二三十年甚至更早一些出现,即使他愿意代表教会和贵族苟合,贵族们也不愿意接纳教会的投诚。因为教会毕竟在大庭广众之下击杀了一名皇帝,虽然为此一位教宗付出了生命的代价,但是这种行径太恶劣了。

几十年的沉淀让彼此的关系有了缓和,当代教宗因为末法时代圣力式微,没有再进一步的激化矛盾。而推翻了政教合一,神权统治世界的贵族阶级在经历了三百多年的平静之后,在没有外力的压迫迫使他们团结起来的情况下,贵族阶级中不同派系和集团的矛盾,在没有外力的干扰下逐渐浮出水面。以海因西斯贵族集团与法比奥贵族集团之间的斗争不断升级,贵族和皇室之间权力的争夺也白热化。

他们需要更加稳定的安全因素,把更多的精力放在干倒对方上。

罗西就踩着这样的一个节点进入了这个世界,出现在贵族的面前,他代表着自己的另类,发起了“曲线救国”的攻势,用一些教会顽固派口中的“背叛”行为来拯救这个濒临死亡的教会。

只能说,他的运气真的很好!

法比奥亲王接受了罗西的投诚。

如果有任何一点出现偏差,恐怕罗西此时还会待在格林小镇上,做一个混吃等死的小辅祭。

两人天南海北的聊着天,艾佛利去过很多地方,很多稀奇古怪的风土人情在他口中惟妙惟肖的被说出来,让罗西大开眼界。图尔曼人并非是一个庞大的族群,只是一千多年来不断的同化让很多人都变成了图尔曼人而已,否则也不会存在纯血贵族这个说法。

一些地区还保留着原本风俗习惯,这些风俗习惯很有趣,不知不觉一个多小时就过去了。

艾佛利起身告辞,罗西并没有挽留。等他走远了,罗西才晃了晃脖子,对哈诺说道:“记得让亚雷斯去查一查他。”,顿了顿,“石匠回家了吗?”

哈诺脸上一抹狞色一闪而过,“已经送他回老家了。”

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