高藏王出现在大行城这件事看似是一种巧合，如果把整件事掰开来看的话，就会发现其中的必然性。
当渊盖苏文被英公他们一路追着打的满头都是包的时候，需要不断地从平壤城抽调军队去辽东帮他，随着平壤的军事力量被不断地削弱，失败的气息就难以避免的在平壤城中弥漫。
在这种状况下，一向表现得如同一个废物一样的高藏王自然就会被忽视。
然而高藏王即便是再废物，也不能忽视他依旧是高句丽皇族这个事实。
他知道，如果这一次渊盖苏文击败了唐军，那么，他的名望就会如日中天，即便是杀掉他成为高句丽的王，也一定没有任何问题。
如果渊盖苏文被唐军打败，那么，在战死之前，渊盖苏文也绝对不会容忍他这个高藏王继续活着。
总之，在这一场大变革中，不论高句丽是胜是负，他高藏王都死定了。
想要活命，只好出逃！
可怜的高藏王被困在王宫中对外的事情一无所知，就在被那些跟他一样无知的皇族簇拥下离开平壤城的时候，还以为荒野的野人一定会恭敬地服从他这倜王，并愿意付出一切为他所用。
高藏王觉得自己有能力重整朝纲，再建立一个新的高句丽。
所以，在逃出平壤之后，一方面给李绩送去了自己跟唐军一条心，希望铲除渊盖苏文这个奸佞的决心，他觉得这样就算有了一个盟友。
另一方面却不愿意投靠唐军，不想去长安给李治跳舞，所以一路潜行，避开了还没有把包围圈弄好的唐军。
准备去高句丽官府没法管，唐军不管的野地里去召集流民，再现一个大高句丽，施行他心中的中兴计划。
结果，野民们认为他们就是一群强盗，开始打他们，一个大王带着一些废物王族打不过野民，只能被人家野人们追着打，他们一路逃，一路丢人，出城的时候还有三百多人，等到他们被最后一支野人捉住，抢劫蹂躏一番之后，只剩下三十几人。
不过云初也很佩服高藏王的能力，连钟道这种悍将率领的马拉爬犁车队都要跑十一天才能跑回来的远路，高藏王带着一群男女，仅仅用了十天就到了大行城。
温柔招待高藏王一行人的规格很高。
派人将他们居住的地方清扫的一尘不染，所有的陈设一律换成了新的。
用丝绸给他们做了衣裳，尤其是高藏王跟他那个心爱的饱受摧残的侧王妃的衣裳都用了大行城能找到的最好的丝绸制作。
温柔甚至还去裘皮仓库里寻找了最轻，最暖和的辽东雪狐皮制作的裘衣，这样的一件雪狐裘衣，在长安的价格超过了五十贯。
除过王冠这个东西不能弄，需要朝廷少府监专门制作之外，侧王妃的全套首饰也基本弄全了。
厨子来自不良人队伍里的大食堂厨子，基本上让高藏王享受到了脍不厌精食不厌细的高档服务。
云初跟钟道一直不理解温柔为什么会对这件事这么上心。
直到云初发现温柔拿着新做好的衣裳让高藏王，以及那个侧王妃试穿的时候，眼中流露出来的欢喜模样，跟一个刚刚给自己的洋娃娃换了一套新装的小姑娘一样，眼眸中有光。
只不过，小姑娘的洋娃娃公主跟王子，是人偶，温柔摆布的是两个活生生的王跟王后。
这是一种恶趣味。
是绝大多数唐人心中都有的恶趣味，这种恶趣味的始作俑者便是大唐的太宗皇帝。
所以，在长安，遇到金发碧眼扛着长矛守卫某处皇室财产的说不定就是某个部族的可汗，或者王子。
在平康坊如果觉得某一个歌姬或者舞者看起来气质不俗，打问一下，说不定就能知道，自己正在被某一位王妃，或者公主一类的女子伺候。
至于外族勋贵，在长安当马夫都不奇怪。（出自《太平广记》）
这是一种很奇怪的情愫，以温柔的表现看来，长安人至今依旧对欺负它国贵人乐此不疲。
平壤终究被李绩攻破了，薛仁贵，裴行俭，郭待封等十六支军队在城中整整厮杀了六天，战斗才彻底平息下来了，不得不承认，新罗人不太好杀。
等大唐军队从平壤城撤离之后，这座名城已经破败的不成样子，再也没办法看出原来的模样。
破平壤，李绩得到了六万名高句丽奴隶。
根据高文说，平壤城中的百姓将近三十万。
渊盖苏文的老巢不在平壤，而是在距离平壤不足三十里的长安。
没有错，高句丽也有一座长安城，以前的高句丽长安城就是平壤城，后来，渊盖苏文在杀了原先的高句丽王，以及好几百个官员之后，就在平壤城三十里外修建了一座新城，正式命名长安城。
渊盖苏文家族就居住在这里。