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第一千四百五十六章 秘闻(2 / 2)

龙有逆鳞触之则死。不论在哪个世界,这句偈语似乎都经久不衰。虽说有可能是寻常人的传言,但无穴不来风,说明确实有什么让众人产生这个印象。

后来人类就常用“逆鳞”来形容人的软肋,或者说不可碰触的忌讳和底线。

而在修真界中,虽然很多时候都是因材施教各人依照各自特点和缘法修炼。但其实在很多时候也会受文化、资源甚至于地域、气候影响,不同的宗门修炼的整体风格都不一样。

就像是生活在北边界的修士,因着所处环境干燥风沙当地人的性情也相对豪放大气,选择功法和术法自然也会受到影响。

而在最南边儿,也就是宁夏他们现在所在的南疆则是曾经集整个东南边陲的水气和灵气的地方有点类似于江南水乡。当地的修士似乎也沾染上水特有的柔和,选择的功法也大多含蓄内敛却又不失精巧。

因而各门派的修士往往都会选择特性相近一类的功法或技能。这是由骨血流淌的基因甚至于天性难以更改的那部分决定的。

那么密宗弟子呢?他们又有着什么样的特性?这得从密宗弟子说起。

宁夏上辈子那儿也有密宗弟子,但是此密宗非彼密宗又有那么一些不同至少在修炼上是有所不同的。

本质上当然不同,毕竟一个坚持唯心主义的修行一个就真的修仙了。

他们世界都不一样教义肯定也不同甚至连文字服饰和风俗都不一样。所以宁夏对这个世界的密宗子弟也知之甚少。

谢石这会儿一说她才有了一个大概的印象。

尽管不知何时起这个流派已经完全隐世,鲜少在显露于人前。但多年密宗的繁盛也依旧是传说,老一辈的老祖宗若能活着,或许到现在还存留着一些印象。

关于这个特殊流派的修士也只有那些底蕴深厚的宗门才能窥见一些。寻常弟子可能一辈子都无法了解所谓的密宗到底是个什么存在。

谢石跟宁夏说的倒不是密宗的发展史,而是关于密宗子弟的一件鲜少明扬的逸闻。

据说密宗以为人之口舌为第二心,言从口出,便是心之所想,只要说出来即便心之选择。因而密宗弟子有不可打诳语一说。

然又“祸从口出”一说。密宗又以为人的选择往往都会受口舌言语的影响,不论是自己的还是别人的,若是随之选错了就是一生了。因而密宗另一个宗旨,还是莫打诳语。

总结下来,密宗弟子对言行谈吐克制到近乎严苛得地步,避免伤害别人也莫要害了自己。

这种严戒也体现在他们的功法上。密宗的功法比起别的宗门来说确实比较稀少,因而他们的选择不多,但绝大部分都有着同一个特点。

修炼到一定的水平,在下丹田结成金丹后,他们还会发展第二丹田。

而这个第二丹田正位于廉泉穴下方,人迎和天水中间那一小块的地方。

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