65、不愧是路海皇，真是让人惊叹 这是个老生常谈的话题了。
在这个世界上，魔术起源与对神明权能的模仿，然而人类正常来说无法掌握权能，因此必须通过各种各样拐弯抹角的方式来‘证明自己掌握了权能’。
在古代的时候，这其实是很简单的事情。
在雷电还是时宙斯权柄的时代，人类因为偶然间发现了干燥的野兽皮毛摩擦生电，因此，在相关知识还不普及的时代，魔术师只要手里有野兽的皮毛，就能驱使同等于宙斯神雷的力量。
区别只是输出的高低罢了。
同样的例子还有阿基米德，在那个大名鼎鼎的故事里——
古希腊的城市叙拉古遭到了罗马大军的侵略，当时的阿基米德将妇女和儿童组织起来，叫他们拿来所有能搬动的镜子，到海边指定的地方站好.当太阳光强烈地照射大地时，阿基米德一声令下，妇女儿童们万镜齐亮，将阳光反射到罗马帆船上，不一会儿，帆着火了。
普通人的世界里是这样描述那故事的，但魔术师们都很清楚，那是在那个时代的神代魔术师阿基米德，通过‘镜子能反射光线’这一‘在当时看来不可思议的事情’，从而证明了‘拿着镜子的自己能够操纵太阳的力量’。
也就是说，通过这种概念上的谎言，阿基米德成功证明了自己‘掌握了太阳神的权柄’。
只要有能够摩擦生电的野兽皮毛，魔术师就能证明自己是雷神。
只要手中有镜子并深处太阳之下，魔术师就能证明自己是太阳神。
正是因为这么简单，所以在许多的古老故事里，魔术师们往往被描述成能够用闪电跟火球轰炸敌人的形象。
既然神的力量这么容易就能使用，那么这个世界岂不是很容易乱套？
并非如此。
借用神明权柄的魔术虽然很简单就能使用出来，但也很容易破解。
因为那些魔术师并非‘成为了神’，而是‘证明是神’，所以只要反过来证明他们不是神，那些魔术就能轻而易举的被解除。
比如，面对使用宙斯神雷的魔术师，只要随便找个信奉宙斯的祭司过来，然后由祭司声明“那个人不是宙斯”，对方的魔术就会瞬间被破解。
如果是魔术的编织是凑素材去‘证明什么’的话，那么魔术的破解就是凑素材去‘反驳对方’。
魔术师与魔术师之间的魔术战，本质上来说其实就是辩论会，或者说有陪审团机制存在的法庭，魔术们所作的事情跟律师与诉方差不多。
正因为魔术是这种虚空阁楼般的谎言连锁，所以一旦魔术的构成真相被人看穿了，就非常容易被人破解。
特别精妙的魔术专家甚至可以反过来利用对方。
圣王这次似乎就是遇到了这种状况。
圣王以‘圣乔治在此’为基础，通过‘圣乔治是米迦勒的原型’、‘圣乔治屠龙米迦勒屠龙’、‘被米迦勒击败的龙路西法’，从而得到了‘路西菲尔自天堂坠落’的结果。
进而引发了大规模的天使坠落现象，从而将这股能量化作了清洗一切敌人的超级仪式魔术——龙王的叹息。
龙王即是路西法，也就是路西法的叹息。
那么问题来了。
既然路西法都在叹息了，那这说明什么？
说明路西法他人在这啊！他人要是不在这的话，要怎么才能叹息？
敌人的魔术师似乎非常可怕，可怕到在一瞬间就看穿了龙王的叹息这个魔术的构成本质，反过来利用圣王的魔术，‘证明’了路西法在此。
然后路西法就真的出现了。
但这中间又出现了一个问题。
那就是历史上压根没有真正的路西法，路西法这个名字性质上来说，其实是类似骂人的诨号或者俗语般的东西，只不过在历史流传的过程中，这个骂人的俗语被误以为是单独个体，于是那些被骂‘你太路西法了！’的人就变成了‘你是路西法！’、‘路西法就是你！’。
路西法从形容词变成了名词。
但敌人的精妙之处不止于此，他还更进一步的，通过‘路西法查无此人’的客观事实，将那团呼唤来的黑影解释为了‘无辜的怪物’——
也就是‘十字教发展强盛过程中的被害者’
然而这又与宗教的本质——为了让更多人能活下去——相驳。
于是，就有了那个能让十字教体系的神秘力量无效化的反基督。
包括路明非在内，贞德、玛尔达、卡尔大帝、乔尔乔斯、诸多魔女天使，他们的力量都源自于十字教，源自于‘十字教文化’。
最终结果就是，所有使用十字教文化‘正面力量’的人越多越强，那么作为十字教文化‘反面力量’的路西法（无辜的怪物）也会越强。
路西法的完全体状态，将会是所有使用十字教‘正面力量’的人的实力全部加起来的总和——但是比那个总和要弱一点。
因为在正规的十字教文化中，象征着正面顶点的上帝是全知全能绝对不会输的，因此同等于撒旦的路西法无论如何强大，都一定会‘比上帝弱一点’。
光越明亮，暗越深邃，但暗不可能超过光。
问题就在于......暗那边路西法能够代表全体，但光这面却没有能代表全体的‘上帝’存在。
没有能统筹‘光’的唯一神。
——奥菲莉娅在理解这点后，只能感慨敌人的魔术师太厉害了，所谓魔神也不过如此了吧？
敌方的阵营里，一定存在着一名有着超丰富知识量的魔神。
这样想的话，奥菲莉娅不由得感慨，还好温蒂去了。
为什么？
因为按照上面那个魔术逻辑，路西法在十字教体系里几乎就是无敌的存在，想要与路西法对抗的话，除了找上帝本人之外，就连找米迦勒也不好使，因为根据版本不同，米迦勒自己也有输给路西法的版本。
只要不是上帝亲临，路西法就基本无解，因为这就是十字教神话。
——反过来说 只要不是十字教神话体系里的存在，那就有可能对抗他。
因为圣王统合十字教二创圈子的缘故，中世纪的欧洲可谓是十字教的宗教权柄最鼎盛的时代，在这个时代背景与地理环境的因素下，降临的英灵几乎全都与十字教多少有些联系。
倒不如说与十字教文化彻底没联系的英灵，在欧洲反而才是少数吧？
几乎不可能与它对抗。
但温蒂这个异世界人不偏不倚的出现了。
还恰巧掌握着异世界的‘灭龙魔法’。灭龙这个属性很重要，因为路西法属性中最重要的一条，就是堕天的红龙。
这就是温蒂的使命吧？
从虚构故事中出来的存在......
......哦对了，差点忘了，类似的例外还有一个人，那就是查理曼，他最近一直都以布拉达曼特的身份跟着圣王行动，以至于奥菲莉娅差点忘了他这个属于十字教体系，但又不是正规存在的圣骑士了。
想到这奥菲莉娅的思路顿时活络了起来。
假设温蒂已经完成了自己在‘故事’中的使命。
那么自己呢？
除了卡多克这个被路明非抢救出来的幸存者，迦勒底精英a组成员全灭，奥菲莉娅之所以在这里，并不是是她也幸存了，她的本体早就迷失在了时间与空间的彼岸。
现在在这里的她，是通过这能够扭曲命运的魔眼的力量，被命运的骰子指引到这里的人。
奥菲莉娅相信这都是有意义的。
自己、自己这魔眼、还有自己体内的——拉弥娅。
奥菲莉娅其实很清楚，自己体内的灵基是混合灵基，其基础应该是那个大名鼎鼎的魔女莉莉丝才对。
拉弥娅是莉莉丝名字的希腊语念法，莉莉丝拉弥娅，但拉弥娅≠莉莉丝。
这种微妙的不稳定、不确定的状态，倒是与那个路西法——与无辜的怪物非常相似。
这会不会是破局打败路西法的方法呢？
这会不会是自己、是拉弥娅的力量存在于此的意义呢？
假设。
如果这就是奥菲莉娅存在于此的意义。
但具体要怎么做？
自己要怎么做，才能利用这点击败那个被称呼为‘路西法’的无辜的怪物？
奥菲莉娅如此思索的时候——突然被吓了一跳。
伴随着达芬奇为路明非解释完之后，路明非、阿露塔、伊丽莎白三人均是发火生气离开了。
奥菲莉娅呆呆的看着他们的背影，然后——
从魔术师思维状态下离开的奥菲莉娅，有些奇怪的看着这三人的背影。
“......他们怎么突然就发火了？”
本来还想跟这几个与路西法战斗过的人询问讨论的奥菲利亚，纳闷的问达芬奇跟罗曼。
达芬奇跟罗曼只能在苦笑之后，为奥菲莉娅解释了下路明非现在的心理路程。
路明非当然不是那种因为敌人是被害者就下不去手的人。
实际上，各种连环杀手的故事里，几乎所有的连环杀手都有一个共同特征，那就是‘不幸的童年’。
但那又如何？不管你过去如何悲惨，不管你过去是不是被害者，只要你现在是加害者，那就是我们要打败的敌人。
但这次的敌人最操蛋的地方......是他们原本什么都没做，仅仅是被人污蔑为怪物，然后就真的变成了怪物，又做出了恶行。
虽然不会因此但路明非等人心中‘他是敌人’的想法动摇。
但这种仿佛因为命运，所以命中注定会成为怪物的说法，搭配上刚刚才经历的温蒂选择接受自己命中注定的死法的事情，就显得很......很憋屈。
很莫名的让人窝火。
尤其是那种拔剑四顾心茫然，想要撒火却不知道要对谁抱怨才对的状况。
更是让人觉得憋屈。
奥菲莉娅虽然是魔术师中比较有人情味的，但她毕竟还是个魔术师，这个时候第一反应却是摇头：“我们都是魔术师了，怎么会不知道，这个世界上压根没有他们臆想中的‘命运’的东西，只是有幕后推手在利用神秘罢了。”
奥菲莉娅显然还是无法与这种‘普通人思维’产生共情。
对她而言，路西法并不是一个敌人，而是一道题目，一道她正在寻找解答的题目。