7、北美魔神战线1783：绝对恶——梅芙 因为某些以历史为题材的游戏或故事的演绎，导致很多东方人一提到梅芙可能都是诸如什么‘公交车’之类的印象。
这甚至不能说是刻板印象，甚至可以说是某种灾难性外交事故罢了。
梅芙在世界上的名气其实很高，多亏了莎士比亚与大英帝国的推广，梅芙的知名度相当之广，她是纯洁少女——处女的守护神或守护妖精，同时也是妖精女王，并且兼具女战神的职能。
不过有一点倒是没错，那就是梅芙的子嗣特别多，考虑到梅芙本人多少也有些妖精种的特征，梅芙的后裔在不列颠岛上算是最为常见的混血族裔了吧？
这些族裔伴随着大英帝国的全球殖民行动扩散到了全世界——在北美1783年的独立战争中，有这么一名梅芙后裔的女孩被卷入其中也不奇怪。
梅芙后裔非常常见，但就是因为太常见了、梅芙的后裔太多了，所以这部分的传承在时间过程中被稀释，事到如今，甚至不会有神秘学者单独将她列为一种混血种，这些梅芙后裔们其实跟普通人类没什么区别。
有道是穷不过三代——当你连续穷了三代之后，也就不大可能有第四代存在了，所以现在还活着的人往祖上追朔多少都阔绰过，但事到如今也与凡人无异。所谓的梅芙末裔就是这么回事。
类似的末裔其实非常多，硬要用这个标准来区分混血种的话，那这个世界上早就没有人类种了，全都是混血种。
没有异常特征之类的东西就别自称混血种了，会被耻笑的。
不过凡是总有例外，总有某些早就稀释到看不出丝毫先祖特征几百年的末裔里，某天突然就出现了具备特异功能的存在。
这类存在大多会被当成魔女之类的玩意消灭掉。
一直到近代，随着理性与科学的普及（不是发展），‘返祖现象’这个名词才正式被提出。
也就是，捡到哈帕斯的同样叫梅芙的女孩，就是这样一名在梅芙数之不尽的后裔里产生了一些返祖现象的特殊存在。
这事有这么巧么？
......其实也不能说巧。
没点特殊本事的基本早就死在了动乱里。
通过梅芙与她身边的神父、修女、印第安人们之间的交谈，哈帕斯大体知道了，在自己抵达之前，这个特异点里究竟发生了什么。
最开始的发展还算正常。
英军在北美的殖民地军队，被以法国为首的联军击败之后，已经大势已去了。
然后魔神王扔了个圣杯过来。
理所当然的圣杯被英军捡到了。
然后——也不知道是不是因为英国女王同时还兼职‘印度皇帝’的缘故，不甘心就这样放弃殖民地的英军召唤了印度相关的英灵——
——分歧点出现——
英军召唤的印度相关英灵是？（因为迦尔纳已经登场，原则上来说不会同时出现两个迦尔纳）
1、那吒俱伐罗 2、马嘶（如果抽中马嘶，则默认阿周那在美军敌方阵营）
3、迦摩4、弗栗多 5、帝释天源赖光（借用源赖光马甲现界的帝释天，灵基为lancer）
6、阿周那7、罗摩8、悉多 9、布狄卡（？）
因为命中了弗栗多这个‘梗’角色——型月官方写手团在写这个角色的时候，明显是在捏他《问题儿童都来自异世界》里的绝对恶龙爷阿兹达哈卡，实际上，弗栗多的确是龙爷的其中一个原型 基本上当成型月世界观下的女版龙爷就是了（准确的说是没有性别）
正因如此，既然弗栗多被英军召唤，那么与之对应的，美军阵营中必定会因为‘连锁召唤’而出现对应的英雄，具体来说是——
1、阿周那 2、帝释天源赖光（借用源赖光马甲现界的帝释天，灵基为lancer）
3、罗摩4、马嘶5、马嘶与佩佩隆奇诺 6、韦勒斯拉纳帝释天源赖光（借用源赖光马甲现界的帝释天，灵基为lancer）
7、看上去像是逆回十六夜少年......？
8、阿拉什 9、看上去像是逆回十六夜的少女......？
1d21（大成功！）
这种时候出大成功......
1、复数与作为‘究极大boss’的弗栗多对应的英雄2/7、再抽一次上一个选项作为活圣人的佩佩还在活跃着3/8、再抽一次上一个选项作为活圣人的佩佩还在活跃着，作为从者的马嘶也还在佩佩身边4、看上去像是逆回十六夜的少年5、看上去像是逆回十六夜的少女6、毗湿奴化身的罗摩 9、罗摩与悉多在一起行动......这就是大成功的奇迹吗！？
佩佩还活跃着上个选项再抽一次1、阿周那 2、帝释天源赖光（借用源赖光马甲现界的帝释天，灵基为lancer）
3、罗摩4、马嘶5、马嘶与佩佩隆奇诺 6、韦勒斯拉纳帝释天源赖光（借用源赖光马甲现界的帝释天，灵基为lancer）
7、看上去像是逆回十六夜少年......？
8、阿拉什 9、看上去像是逆回十六夜的少女......？
——英军召唤出了不得了的东西 《摩诃婆罗多》中的神敌——堰界龙·弗栗多。
帝释天的宿敌、阿修轮陀罗（即阿修罗之王）、宿命的神敌、永恒不灭之魔，能够将印度神话概念中的世界——换而言之就是‘宇宙’进行绝对封锁的传说之龙。
罕见的‘真正的龙种’，与阿尔比昂之龙类似，存在本身就是一具完整的系统树，能够自信演化一整个生命树，曾以一己之力与以帝释天为首的印度众神抗衡，并占据了压倒性的优势。
据说，帝释天（因陀罗）的名字的含义，就是‘打倒弗栗多’的意思，一方面可以说她是帝释天的宿敌，但另一方面也从侧面证明，弗栗多本身的存在并不归属于印度神话，而是在印度神话诞生之前就一直存在，而后被印度神话记录下了她的活动罢了。
帝释天虽然打败了弗栗多，但胜利的手法并不光彩，不但有取巧的成分在里面，甚至还有许多的绯闻——比较正常的是帝释天让美女兰帕诱惑弗栗多而后偷袭获胜。
当然也有很多奇怪的版本，比如帝释天与弗栗多之前其实有恋情，包括且不仅限于帝释天爱上了弗栗多、弗栗多爱上了帝释天、帝释天与弗栗多互相爱慕或者帝释天与弗栗多搞基之类的版本，不得不佩服人类的想象力之丰富。
在印度系列（不单指印度神话）的神话故事中，诸神的权柄会随着人类活动与宗教的兴衰更替而改变，不变的是作为永恒之魔的弗栗多‘神敌’的性质。