候莺虚心受教，这些东西是他现阶段最需要的，不打开眼界，只在自己认知那一亩三分地里转圈子，不会有大出息；关键是，他现在对世界，对修行的认知还远远谈不上成熟。
李初平继续点评“高见离的剑，就是杀人的剑，属于极剑范畴中的极端选择。功术搭配不考虑修行结果，只考虑怎么才能发挥飞剑的最大威力，一切都向极致靠拢，不择手段。
所以同境界下，他的剑就要比其他人强上数分，甚至有越阶斩敌的能力，怎么样，是不是很羡慕？”
候莺却很冷静，“您还没说他的弱点，而且我以为，如果一切追求极致，为什么只比同境界剑修强上几分？应该强出很多才是。”
李初平有些惊讶，必须承认，
这个候莺在剑上的直觉非常敏锐，一针见血，直指核心。
“弱点有很多比如上境艰难，恢复迟缓，术法颠倒…最关键的是，会让自己的路越走越窄！
修行，法重于术，这是原则；任何对术的追求都必须基于法的框架内，否则就会有各种约束，以至于最后就连术也不可得。
这就是高见离在剑术一道无论怎么努力，他也不能抛开其他人多远；而随着时间过去，他这样的优势还在不断的缩小，这就是法对术的限制。
可能会有某个天才天赋异票，能够解决这样的难题，在穷究剑术的同时也能兼顾修行，但这绝不应该是一个门派的方向，一个人路走窄了会死，一个势力的路走窄了就会传承断绝。
候莺若有所思，“师兄您的意思是，像高师兄这样的路数，其实还算不得入魔？”
李初平欣慰的一笑，“所以我说，剑只是剑，使剑的却是人；如果剑入魔而人不入魔，就是伪魔；如果剑不入魔而人入魔，则是假魔；只有人和剑都入魔，还能跳出魔的范畴来审视自己，才是真剑魔。
可笑高见离一直以剑疯自称，行的却是在全真教中左右平衡之道，他连站位都不敢站，还称什么剑疯？
人的意志为主，剑的意志为補，次序颠倒了，未来成就也就有限，真走下去，还未必有游隼之这样的假剑修走得远。
候莺听的津津有味，“那么师兄您的剑呢？”
李初平傲然一笑，说出来的话却闪得候莺不轻，“自己去看，没有规矩，也没定数，自己舒服就成。
自己评价自己该怎么说？我夸自己吧你会说我狂妄骄傲，自谦吧这又不符合事实，所以，不说也罢。”
一指候莺，“我不会替你做决定，因为只有你自己才最了解自己！你的身体属性，心理预期性格牌气，甚至也包括你那些所谓的小秘密，都是你决定走哪条路的基础。
我们能做的，就是把自己的选择说出来，重要的不是我们选择了什么，而是在选择的过程中考虑了什么？”