候茑彻底打消了向李初平张嘴求得进入地下库藏的机会，他很清楚，鬼节这件事干不明白，这嘴就永远也张不了。
立刻开始在司空府收集有关山阴鬼节的信息，不仅从过往记录上，也从同僚们的嘴里。
除了李初平，他在司空府举目无亲，但人长一张嘴除了吃饭就是开口的，礼多人不怪，司空府脾气古怪的人不少，性格高傲孤僻的也很多，但温和知礼愿意帮助新人的也有很多。
多问多张嘴，把礼节态度做足了，也就没什么了解不到的，关于山阴鬼节，也不是什么了不得的秘密。
山阴鬼节，十二年一次，是锦绣大陆一个不属于凡间人类的节日；在凡世，关于鬼，关于人死后的归宿，有无数的祭典节拜，上元，清明，重阳，酆都等等，各个地区各个国家还各有自己的传统习惯。
但山阴鬼节却是全大陆性质的，是专属于阴曹地府，在人世间只有人类修士能够参与，还有在这段时间内死去的普通凡人亡魂。
简单的说，锦绣大陆上鬼节无数，但只有山阴鬼节才是真正鬼差亡魂参与的节日，其它的，不过是凡人自己杜撰的祭典逝去亲朋的自导自演而已。
这是本质的区别。
每过十二年，地府就会举办这样的活动，目的好像是为了协调沟通人间阴间的交流往来，加深彼此之间的了解，消除隔阖陌生，让彼此之间不再互视为地狱险途。
当然，这种说法来源久远，也不知道现在已经变化到了什么程度？
更可靠的说法是，阴曹地府每过一段时间就需要阳气中和调济，达成地府内部平衡，这个平衡的过程需要十二天，每过十二年一次。
彼时，地府阴气会弥漫在整个锦绣大陆，正是冬尽春发之季，在凡间表现为连续十数日的阴霾天气，并无大碍，但没人知道这段时间却是群鬼奔行之时。
鬼魂们不断涌出，在大陆上游荡，最终，鬼群会集中在某个凡间和地府之间的区域，开始它们的节日，大概就是这么一个过程。
凡人们看不见它们，它们也不会显形在世人面前，更不会干扰人世间的种种；看在候茑眼里，这个过程更像是一种下面地府鬼差们出来透透风，沾染些阳气的过程？
地下的鬼差们是这个节日的绝对主角，
人类修士，就是这个节日的配角；因为阴气鬼雾限制，高阶修士进不来；或者说这也是地府和人类修真世界达成的妥协，就只有通天三境的修行人能够参与其中。
候茑进入通玄境还不足十二年，所以，上一次的山阴鬼节他是感受不到的，这一次就刚刚好。
也不是每个人类通天三境修士都有资格参与，必须是得到国家势力门派允许的，持特别的符诏，才被允许观摩这次鬼差的阳间盛会。
就修行境界而论，阴气鬼雾中要至少通天二重境才能行动自如，如果想收放由心，就最好派通天三重境修士参加。
监督，观察，节制，以免发生某些不愉快的事件；
这不是什么好差使，因为无利可图，地府鬼差们好像也不是什么好打交道的角色，它们对凡间修行人总有那么一股吃不到葡萄就说葡萄酸的感觉，在羡慕嫉妒中，又有某种自得和排斥。
好在只有十二日，也不耽误什么。
「山阴鬼节，本来就是一次阴间人间的互动，鬼卒鬼差鬼使这些阴曹地府的秩序维护者它们也要修行，就需要沾染些阳气来调节，这是很正常的事。」
一名坐班房的老修优哉游哉，年纪大了就好为人师，在司空府，愿意排忧解难的人不多，但勇于不耻下问的人更少。