这位施真人的布道,其实宣扬的就是一种中庸的思想,书卖八分,丹烧九转,其实核心思想就是:万事要留有余地,不可做绝,不争就是争,争就是不争…最后你不是还要老老实实的回到老君炉前?
引申到当下,其意味不言而喻,在场的修士都是习惯了猜哑谜的,这一点弯弯绕听得再明白不过。
施真人洋洋洒洒一个时辰,就是要表达这样的思想,甚至不惜演法而证,熏熏道意,中人欲醉。
等他结束后,下一位司徒府的阎真人才要登阁,已经有一道身影抢在了他的前面,抬眼一看,正是久未谋面的权真人,闲云四野鹤之一。
权真人面如重枣,声如洪钟,直来直去,毫不掩饰,
“旧不解惊秋,于今预理愁。雄风照顾国,残月四更楼。天外芙蓉剑,人间竹叶舟。凉宵聊邂逅,不似梦中游…”
他的话就要直白了很多,年轻时不懂秋凉,年老时就有风寒上身,说的就是你们这些年轻弟子少年时不知争锋,到老了就会后悔当时为什么不奋力一搏?
剑本凶器,却当成游湖的扁舟,本末倒置,等老了相聚摆谈,这辈子就和梦游一般,一事无成!
这是闲云四野鹤见弟子们战心不雄,不得不站出来提气,他们自身本事是有的,奈何势力太小,被对手百般布置下,还未开争就已经落了下风,现在再也顾不得什么规矩,必须坚决回击。
他们这一不讲规矩,对手当然不会惯着他们,才一下阁,武王府武真人已经晃身上阁,羽衣高冠,飘飘欲仙,
“袖手地炉傍,身闲日自长。窗明蠹简字,帘约篆盘香。道士传琴谱,山僧送药方。自然尘事远,不用濯沧浪…”
武真人精擅炼丹,在剡门全真中是第一丹道高手,自然最是推崇道法自然,一句话,是非只为多开口,烦恼皆因强出头。
嫌活得短?那是因为你太忙了!身闲日自长,才是修行真谛。
这是典型的道门养生之说,在全真教中也有一定的市场,毕竟,不可能每个人都钟情于战斗,这是理念的冲突。
他这里鸿篇巨制没完没了两个时辰才下去,这一次三府真人学乖了,没有急于登阁,果然,那边厢韦真人一跃而上,
“久坐懒成癖,谁令老作魔。逢人说江海,著处是关河。陇底烽燧暗,海门鸿雁多。西楼云水白,犹奈酒樽麽…”
说白了就一个意思,这人啊,坐的久了自然就懒了,身懒心更懒!
这就有些粗鲁了些,不过也符合其人的身份。底下不管是通天弟子还是金丹上修,人人看得目瞪口呆,不过也正是这种稍显鲁莽的方式,终于把弟子们从一团和气的修真氛围中拉了回来。
接下来双方也顾不得讲究真人的体面,就恨不得赤膊相向。
司马府罗真人跳将出来,“浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,数颗仙桃仍未餐。玉京市里仍卖卜,昭陵溪畔每烧丹。缩地往来无定所,花源到处路漫漫…”