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第78章 路线之争,以理服人(第十一更)(2 / 2)

拜上帝、拜上帝,拜的是哪一个上帝你得先搞清楚!

所以杨秀清根本就不想和罗耀国讨论另外四条,就想抓住这一条理论。

可没等他开口,洪秀全先说话了:「契弟,尔就先说说物物归上主的规矩你怎么就擅自改了?」

罗耀国道:「天王二哥,您不是已经代表上主将道州还有湖南南部,两广北部都分给南王三哥了吗?道州就是三哥的第一个根据之地!如果道州的土地、人口、财物都归上主,都入圣库。那三哥在道州如何经营?如何建立根据?如何为天国打出一片天地?

三哥,你说是不是这个理儿?」

「天王,八弟说的的确在理!道州这块地..已经分给我了!」冯云山当然得支持罗耀国的观点了——道州归根结底是他的!罗耀国在道州拉起来的军队,至少有一半也是他的!

而且罗耀国还很贴心的帮他组织了拜上帝会湖南分会,还要帮他摘分田分地,搞讲士到卒,摘农会、商会...这么好的兄弟,上哪儿去找?「那么擅改男营女营之法又当如何解释?」

洪秀全还是相信冯云山的——大家都是上帝的亲儿子,是自己「神」嘛!

如果罗耀国真的能揭穿杨秀清、萧朝贵假冒上帝和耶稣的罪行,那太平天国的大政以后就由冯云山管了,「物物归上主」其实就是归他管了。所以洪秀全就没有继续和冯云山计较道州归谁的问题,而是问起了男女分营制的问题。

这事儿对洪秀全的切身利益是有损害的!毕竟..美女也是个稀缺资源啊!

太平军的主力算上家眷也才几万人,其中归女营管的女性才多少?而且洪秀全又喜欢年纪小身材小的...苏三娘、洪宣娇这样的高个大码他的小身边承受不住啊!所以挑挑拣拣之下,也只能凑出三十六个王娘,再要增加..就必须要湖南的湘妹子进场了。

可现在湘妹子不大量进入女营啊!

「六姐,请问我圣兵为何要实行男女分营?」

罗耀国没有直接回答,而是把问题抛给了女营总管洪宣娇。

「当然是为了方便行军打仗,」洪宣娇回答道,「我太平军从金田村出来的这一路都是带著家著一起走的,如果不分男营女营,而是老弱妇孺和丁壮混杂在一起,那队伍还怎么带?兵还怎么练?出兵见仗的时候,还不得是生离死别,哭成一片?

所以只有分了男营女营,并且把女眷之中的壮妇都武装起来,让女营有了自保之力,圣兵中的男子才能免除后顾之忧,一心杀贼。」罗耀国又问洪秀全道:「天王二哥,六姐说的可对?」

「对!」洪秀全当然不能说不对...他总不能说摘女营是为了方便自己选妃吧?当然了,「选妃」只是男女营制的一个附赠的作用,并不是太平天国摘男女营制的主因。

即便洪秀全有这样的心思,杨秀清、萧朝贵、冯云山他们是不可能有这想法的。

「既然如此,我太平军都准备以道州为据点经营湘粤桂边区了,还有什么必要在道州军中搞男女营制?」罗耀国说,「鹅塘往南不远有一座阳明山,周道百余里群山遍布,林木茂密,潇水由山中而过,冲刷出一条河谷,双牌镇、双牌关便在其中。如果我圣兵可以扼守住双牌镇北面的双牌关,就能挡住入双牌镇谷地的唯——条大路,双牌镇以南的陆路非常狭窄,是真正的一夫当而万夫不入。

所以三哥完全可以以双牌镇为老营,藏诸军家眷和财物与其中,当可万无一失,不需要再搞什么男女营制。至于道州城和周遭乡镇之中的平民百姓...依著《天朝田亩制度》分了田土,开了矿禁,鼓励工商,由他们自己去营生便是了!」

说到这里,罗耀国忽地一扭头,看著冯云山道:「三哥,咱们的《天朝天亩制度》可拟好了?今儿要不就拿出来大家合计合计?然后再请天兄拍个板?」请天兄拍板?

杨秀清听著这话一下就疑惑起来了,为什么只请天兄,不请他这个天父?不对,有诈!

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