如果后续不会因为天命不显的原因而无法修行的话，那么如今已是三叶掌命尊的周清，离造物主就是那么一两步的距离。
有原始山那桩机缘在，这一关注定难不住他，该如何突破至造物主，确实已经是周清需要开始考虑的问题。
只能说他这一次的进步实在太大，一次就来到了三叶之境，都还没有多感受掌命尊的滋味呢，就要为造物主而准备了。
突破的太快，有时也是一种烦恼啊。
周清询问道：“那前辈，待我造化万物，成为造物主之后，又该如何修行？”
眼前这一位，可是纯阳神，彻底走完了造物主之路，这样的指点机会，可不多见。
所以周清自然要把握住这个机会，问道文圣，尽可能的拨开前路上存在的迷雾，以便于自己以后的修行。
文圣也不吝于指点，他说道：
“造物主之境，分为三个阶段，分别是开天，万象，造化。”
“洞彻造物之道，晋升造物主后，便会开辟一方体内世界，此为开天。这和你在掌命尊开辟洞天的能力并不相同，造物主之界，是真正的世界，可以孕育万物。”
“而后体内世界演化，各种具备灵性之物诞生，万物有灵，这是万象。你能够自由创造万物之灵，是晋升万象的关键。”
“最后，体内世界的有灵之物更进一步蜕变，真正拥有自己的生命，构建生老病死之循环，与虚无虚空中的世界无甚区别，这便是造化。”
“开天，万象，造化…”
周清若有所思，这样来看，他在原始山中的那次机缘，不止是能够辅助晋升造物主。
对于造物主第三层次，造化境也是有帮助的。
周清又问道：“前辈，造物主体内世界中创造的生命，和我们完全一样吗？”
“理论上是一样的，他们也是真正的生命，能够繁衍，可以修行，但体内世界的生灵和我们相比，少了未来的可能性。”
文圣轻轻摇头，“简而言之，就是他们的潜力存在着极限，如果修行，那么当修行到一定境界时，就会难以继续提升。”
“发展文明时，他们也会缺少一些创造性，很少会缔造出奇迹，这和世界之主的境界有关，你的境界越高，体内世界的生灵拥有的可能性就越多。”
“除了这一方面不如我们，其他方面则是并无多少区别。”
周清不由得点头，“那确实可以称之为真正的生命。”
潜力问题这没办法，毕竟你自己的境界约束着他们，这不是内世界生灵的问题，而是你自己的问题。
但能够做到造化生命，万灵繁衍，这已经是非常惊人的事情了。
在周清前世的神话传说中，这是创世神才能具备的威能。
每一位造物主，都是创世神！
现在看来，将这个境界冠以造物主之称呼，的确是名副其实。
“总之，在造物主三个阶段，最重要的是造化万物，造化生命，以此来反哺自身之道。”
文圣叮嘱道：
“你要记住，造物主的体内世界只是用来演化造化之道的场地，它重要，但却不是最重要的，在造物主阶段，不要只看到体内世界，这只是表象。”
“我们的最终目标，是通过造化万物，造化生命来提升自己，将自身之道推向一个全新的层次，无论何时，道才是根本，其他的只是用来提升道的手段。”
道为本，这是从仙境开始就需要贯彻的理念，是修行的核心纲领，绝对不能忘记。
无论是干预命运的能力，还是体内世界的存在，都是为开辟、拓宽、提升自我之道而服务的。
像体内世界，是造物主相当重要的一部分力量，但绝不是造物主的全部。
没有体内世界，造物主依然是造物主，但如果没有了造物主，体内世界也就走到了末路。
“掌命尊，大道之种生长为道树幼苗，而到了造物主，道树幼苗就会成长为真正的道树，枝干齐备，道叶葱葱。”
文圣接着说道：“刚入开天境时，道树高九丈，开天极限时，道树高九十九丈。”
“当道树突破九十九之数，成长到百丈时，便代表着你的道提升到了另外一个层次，进入了万象境，而九百九十九丈的高度，则是万象境的极限。”
“之后千丈道树，便是造化境，等道树生长到九千九百九十九丈之高时，便意味着你可以尝试冲击纯阳神，或者真武圣了。”
无论是大道之种，还是道树幼苗，亦或者是道树，都是己身之道的具象化。
它的成长，代表着道的成长，道树是否壮大，最能直观的体现你的道是否有所进步。
周清问道：“九千九百九十九丈的道树，就是造化境的极限？”
“不。”
文圣否定了这一说法，“这个高度，只代表着你满足了晋升纯阳神、真武圣的基本要求。”
“事实上，造化境的道树…没有极限，或者说并没有一个众所公认的极限。”
“到了九千九百九十九之数后，你的道树仍然可以继续成长，万丈、数万丈，甚至更高。”
文圣感慨似的说道：“造化玄奇，岂有尽头？”
“你在造物主之境洞彻的造化，本质上是以你自身之道为源头的造化，而除了你自身之道以外，世上大道…无穷尽也。”
“倘若能够涉及到其他的道之造化，那就能让道树抵达万丈之高，并且继续成长。”
“待你未来晋升造化境后，如果条件允许，那么尽可能的培养自身道树吧。”
“因为在纯阳神和真武圣阶段，道树的高度是不会再继续提升的，无论是在你突破到这两个境界的那一刻，还是后续继续修行，道树的高度都不会有变化。”
“纯阳神、真武圣阶段，道树上会出现道花，是贯彻这两个境界的大道产物，你的所有大道感悟，都会化为道花，这是大道下一阶段的演化。”
“道花？”
周清略作思索，说道：
“那么想必突破时，自身的道树越是高大，对突破后，凝结道花的帮助也就越大？”
“嗯，就是这样，道树如果非常高大，那么突破后甚至有可能一举凝结出多朵道花。所以造化境的修行很重要，不要冒进，要多多积累探索，但也不能过于执着，要把握好分寸。”
周清感叹道：“修行一事，当真是敷衍不得，尽善尽美，才是真谛。”
两万丈道树和一万丈道树，这两者晋升纯阳神、真武圣后，那能一样吗？
肯定是不一样的。
周清又问道：“我们的大道，从‘种子’，到‘幼苗’，再到‘成树’，后面又‘开花’，那之后是否还有‘结果’这一阶段？”
文圣赞许的看了周清一眼，点头说道：
“你说的没错，纯阳神与真武圣之后，便是凝结道果，道果现，大道成。”文圣神色肃穆，郑重无比。
“到了那一步，意味着你自身之道完全证就，等同于那横贯虚无虚空、诸天世界，先天而生，归墟难终，亘古永存，至高至大的大道，你真正的掌控了大道。”
“时光、因果、轮回等等，再不加身，跳出藩篱。”
“那一个境界，我了解的也不多，只知道被称之为道主。”
“道主…也就是先天神魔的境界？”
文圣这下是真有些意外了，问道：
“你还知道先天神魔？”
周清谦虚答道：“偶然得到过一些消息，不过很少，只鳞半爪。”
文圣不再追问，而是解释道：
“完全孕育而出的先天神魔，实力等同道主，但先天神魔的境界，应该称为道神。”
“道主、道神，指的是同一个层次，但前者是一步步从无到有，开辟己道，证就己道，成为大道之主，后者则是一步步融合永恒大道，最终彻底掌控，成为大道之神。”
“两者以不同的方式，达成了同一个目标，都掌控了大道，但本质上的确是有所区别的。”
“我辈修行者，以道主为望，而那些走上真神之路的神明，则是以道神为望。”
严格来说，这世上只有真神是和仙人完全不同的，其他的佛、妖、魔等等，还是走在道主之路上。