从真武山回来已经一个多月了,张凡每天除了投简历,便是闭门苦修南北宗源法门。2
起初,还有上身如寒霜披戴,下身似真火灼灼之感。
至于今时今日,那般难熬的感觉渐渐消散,取而代之的却是一种暖洋洋,麻酥酥的感觉…如同阳光普照,渗入毛孔。3
尤其是在抱一入静时,能够感知身体种种变化之妙,沉坠似金钱落地,飘忽如宝马腾空,识神渐安,元神归虚,眼见莲花遍地开放,转瞬又如白雪漫天纷飞…7
张凡知道,自己采药有成,返转真阳,元神吸收壮大之后,反哺肉身产生的种种外景。7
古代丹书中说,阳气渐足,元神渐壮,可观万八千外景之相,似真非真,似假非假,空空妙玄,无所不有。1
换句话说,张凡的元神渐渐壮大,开始逐渐突破眼,耳,鼻,舌,身,意这种最低等感知世界的方式,逐步看到许多寻常人见不到的外象。
除此之外,张凡的身体也发生了不小的变化,血肉壮大之妙,聪慧机敏之变倒在其次…3
最近几日,每每入夜,他总能感知到根器勃发,九次反转,让他如置身火炉,躁动欲狂。20
这不就是吕洞宾的纯阳功…怪不得书名叫纯阳 张凡知道,这是自己精气太盛之缘故,肾水沸腾,必要以心火炼化,坎离交合,保先天元精不漏,此为炼精化气之法。4
如此一来,这副皮囊才能越发壮大,鼎炉一变,元神自然受益。
这也就是道家所说性命双修,既修元神,亦炼血肉。
所以纯阳祖师说过,修性不修命,此是修行第一病,修命不修性,万劫阴灵难入圣。4
性命双修,本就不可分割。
除此之外,张凡对于食物的需求降低了许多,起初修炼南北宗源法门,还需要一天吃上一顿,到了后来,即便两三天不吃不喝,也是精神奕奕,龙精虎猛。1
古人说,民以食为天。
食物,决定了进化的方式和路线,对于普通人,乃至于修道者而已,同样重要。
丹书上说,食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食气者神明而寿,不食者不死而神。6
寻常五谷肉食虽然也能够滋养血肉,壮大筋骨,聪慧耳目…然而因为人类先天的身体构造和消化系统,时间久了,也难免产生杂质,损害精气。
所以,古代道士或者和尚都讲究过午不食,让身体能够长时间处于空净的状态。
就连现代科学也渐渐发现断食的好处,断食超过12小时,肝脏会消耗最后的糖原储备,身体供能便会开始消耗脂肪,所以如今流行的168减肥法便是基于这样的理论。30
此时,身体进入酮症代谢状态,能够有效减少炎症,对于大脑,新陈代谢以及心血管都有莫大的好处。5
断食超过24小时,身体便会诱发细胞自噬功能,将受损的旧蛋白转化为可用的新氨基酸,更新体内组织,修复身体,抗老化等等。18
由此可见,我们的身体虽然依赖食物,可同样受制于食物。
所谓修炼,便是从作为天的“食”开始改变,回光返照,吞食灵气,如此便能达到食气者神明而寿的境界,随着修为渐深,甚至可以做到辟谷不食。
更进一步,便能如古代丹道大家一般,不食者不死而神。
那便是陆地神仙的修为才能了望的境界了。
“炼长生,炼长生…修行之道,竟是如此神奇。”1
这一日,张凡从修炼中转醒过来,感受着身体的变化,只觉得不可思议。
长此以往,不说真正长生寿极,最起码也能比普通人活得久一些。
当然,先前因为觉醒神通的原因,张凡已经透支了不少寿元,如今刻苦修炼,不过是在弥补损失,否则他只怕比普通人还要活得短一些。
英年早逝,也是大有可期。
“妈的…”张凡想起自身症结,忍不住啐了一口。1
别人若是觉醒神通,必定是欢欣鼓舞,宴请天下,可对于张凡而言,却如同得了绝症。