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第1426章 又添佛教守护神(2 / 2)

但这世上没有无缘无故的爱,天台宗的厚礼背后,必然有所求。

那么觉恕上人这是要做什么?光净院觉悟的愚蠢,是否让这位天台宗座主感觉到了不安?

她是为宗派的延续而努力,希望在未来,比叡山出现更大危机之时,义银能像今天一样,再拉天台宗一把。

所以,她才会暗示义银是毘沙门天化身,暗示他是佛教守护神。

天台宗是岛国佛教领袖,如果当众承认义银是毘沙门天化身,那不是沦为白莲之流的旁门左道了?

延历寺是佛门正宗,觉恕上人没脸玩那套怪力乱神的把戏,她只能以佛宝认主暗示一下,这个既要面子又要里子的老狐狸。

不过,义银倒也不排斥。

被天台宗默认为毘沙门天的化身,可以进一步神化义银的地位。

就像是八幡太娘御白旗对关东武家的号召力一样,毘沙门门天化身能增加他在佛教徒心中的份量。

岛国的统治阶级,无非就是武家集团和尼姑集团,这两方势力都正在受到乱世秩序崩溃的冲击。

武家传统被革新的战国大名撕得摇摇欲坠,而佛教诸派对飘洋而来的南蛮教充满了恐惧。

义银作为保守派的最强王者,被传统势力寄予厚望,一步步推上神坛,这是合情合理的事。

和平发展,多么美好的词汇。

只要恢复秩序,就不会有什么革新有什么颠覆,只有不疼不痒的小修小补,统治者才能稳稳当当的坐在金字塔顶端,享受万千供奉。

所以,对义银政策最拥护的人就是传统的高阶武家与宗派大佬,她们是旧时代的既得利益者,是最不希望看到社会变革的一群人。

新时代的到来,就意味着会出现新的利益集团。

而腐朽陈旧的老利益集团会因为适应不了新的规则,被无情丢进历史的垃圾堆,她们绝不会忍气吞声的承认失败,会竭尽全力反扑。

新旧利益集团的斗争,绝不可能存在谦逊退让,而是伴随着鲜血的磨合重组,直至达成新的平衡。

———

在足利义昭的授权下,义银代表幕府在比叡山为浅井朝仓织田三方斡旋,签署了停战协议。

随后,织田信长放开包围,浅井朝仓联军向北撤退,延历寺的觉恕上人也松了一口气。

比叡山之围的危机就这样过去了,但此时的近几,依然不太平。

各地一向宗接到了显如上人的法旨,织田家与一向宗寺院的矛盾彻底爆发。六角母女趁机与一向一揆联手,再度发动。

一向一揆像是星星之火,在织田家领地遍地开花,最严重的地区就是北伊势的长岛一向一揆,南近江的六角骚动。

织田信长带兵从比叡山调转枪头,杀回南近江北伊势,准备先解决掉自己领地的麻烦。

而另一边,自比叡山平安撤回小谷城的浅井长政,收到了矶野员昌被羽柴秀吉寝反的消息,佐和山城落入织田家之手。

惊怒交集的浅井久政不顾诸姬劝阻,执意将矶野员昌留在小谷城的人质父亲处以磔刑。

矶野员昌收到消息之后悲痛欲绝,羽柴秀吉趁虚而入,让她下决心写信寝反山本山城的阿闭贞征。

横山城与佐和山城已经沦陷,若是山本山城也倒向织田家,小谷城外围三面重镇就全部被拔光了,浅井家的战略困局将更加严峻。

但浅井长政也不好指责织田信长破坏停战协议,因为矶野员昌是自己主动投靠了织田家,并非织田家出兵攻打所致。

她只能焦躁得怀疑着浅井家臣团的每一名重臣,担心下一个叛离者出现,松散的北近江武家联盟已然走到了崩解的边缘。

而义银这边,在解除了比叡山之围后,他马上开始着手收拾再次侵入近几的三好家。

挟和平解决比叡山危机之威,发动所有力量,义银誓要给三好家一个难忘的教训,进一步抬高近几武家对自己的非凡评价。

延历寺送出的光明九德铠,穿越京都运往多闻山城,华丽的大铠招摇过市,亮瞎了所有人的眼。

天台宗显如上人故意显露佛宝大铠,暗示义银是毘沙门天化身,这消息也在人来人往中不断传开。

毘沙门天就是多闻天王,而义银的居就城叫做多闻山城,这种种巧合让人议论纷纷,疑神疑鬼。

近几本就是佛教传统浓烈的地区,天台宗对传统的佛教徒影响力巨大。

在觉恕上人的刻意推动下,义银在近几的形象也开始神化,虽然这是出于天台宗自身利益的需要,但义银亦是受益匪浅。

现在的义银,左手八幡太娘御白旗,代表正统源氏武家守护神,右手光明九色铠,代表毘沙门天佛教守护神。

他已经越来越不像是个人,更像是现世的神灵。

谣言越传越玄乎,最后甚至有愚夫愚妇喊出了光明神降世的口号,让得知的义银不禁摇头苦笑。

而亲眼看见光明九德铠的织田信长心中狂怒,刚才到手的五万贯也变得不香了,天台宗秃驴混账!

与义银的收获相比,织田信长感觉自己被觉恕上人当作叫花子给打发了,实在是欺人太甚。

———

不管织田信长如何愤怒,此时的她已经没有精力转头找比叡山的尼姑们算账,只能先记恨在心里。

义银也正在从比叡山回返多闻山城,同时一条条命令送往四方。

正所谓领导一句话,下属跑断腿。京都斯波府邸中的明智光秀拿着义银的来信,感叹主君做事真的是越来越成熟了。

义银给她的命令,是切断幕府给三好家的道义支持,并联络近几西部的织田系武家形成合力,围剿三好大军。

织田信长暂时没有余力去东近几搞风搞雨,她等于是把这摊子事丢给了义银。

义银与织田信长达成默契,自然要把织田一派的松永久秀,三渊藤英,荒木村重这些地方有力武家拉入反三好家联盟中,以壮声势。

可怜的三好义继,她是遵从足利义昭的御内书才会参与信长包围网,带着三好大军再度杀回近几。

如果足利义昭被义银封口,幕府反水不认账,三好家重回近几的正义性何在?又变回乱臣贼子了?

被义银这么一搅和,比叡山之围解除,浅井朝仓两家签了停战协议,等于是暂时退出信长包围网。

石山本愿寺绝不会与斯波家为敌,显如上人是斯波家的老朋友,又是北陆道商路在近几方面最大股东,与斯波家一起赚钱发大财。

一向宗都不用反水帮斯波家打三好家,只要石山本愿寺肯保持中立,三好家就彻底被孤立了。

这等于是斯波义银为首的斯波细川三渊畠山蜷川等幕府地方实力派,还要加上松永久秀,三渊藤英,荒木村重一起围攻三好家。

三好义继会郁闷得发现,这不是信长包围网,是三好包围网啊!

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