雪乃见阳乃态度软化，开始面对现实，面上冰霜也略略淡去，柔声说道。
“你的意思是，我们应该重建神道教？”
赚钱，成为斯波家的钱袋子，这应该是你人生道路的一段旅途，走过就走过吧，为何要执着于此，忘了你我姐妹的初心？
听闻圣人在江户城坐镇，有奥羽名门的伊达政宗主动入院侍奉，甘为奴婢，人家才十几岁，你拿什么和十几岁的青春少女比。”
见阳乃还是死鸭子嘴硬，雪乃无奈一叹。
圣人日理万机，即便对你我有情有义，也顾及不到方方面面。
阳乃眼中带着一丝迷茫，就像是干了十年工作的大学生，在三十五岁的时候被服务了十年的公司辞退一般的那种迷茫。
可姐姐你，却钻进了牛角尖。
我这几年身体不好，只能躲在屋中看书，这史书中字里行间皆是仁义道德，歌功颂德。
如果不是我手中还捏着些许权力，你我早就被那些个如狼似虎的坏女人给边缘化了。”
“武家轻商，这原本就是一条歧路，就算你赚尽了天下的钱财，在武家眼中也就是一个满身铜臭的铢锱必较之徒，得不到尊重的。”
但我也确实不知道，一旦放弃了经营多年的堺港，接下来又能做些什么。
就算圣人眷顾，有幸怀上神裔，我也不能不为孩子的未来考虑，高田家总得有一份体面的实力，才配得上斯波神裔的身份。”
我现在至少是捏着斯波家的钱袋子，就算别人心里看轻，至少面上不敢露出来。
“你高看我了，我也就是在你面前埋怨几句，圣人之命，我岂敢违逆。
“姐姐莫要担心，斯波家正值用人之际，你这么能干，绝不会无英雌可用之地。
可要是连这层铜臭都没有了，你我姐妹该如何在斯波家立足？
阳乃绷着脸，任由泪水在脸上流淌，丑态毕露，委屈道。
“你说的简单。
圣人重开神道，以现世神身份行走人间，却只有佛教诸派为之歌颂，这是远远不够的。
那时候的天皇开始积极从朝鲜半岛引入佛教经典，在奈良时期渐渐形成镇护国家的佛教政策。
放手吧，姐姐，趁着这次机会借坡下驴，去追求高田家真正应该追求的东西。”
佛教也的确在天皇朝廷打出奈良，统一岛国的扩张时期，立下了不小的功劳。
雪乃的话就像是一把把尖刀往阳乃的心口插，把她心中膨胀起来的那些雌心壮志，志得意满，刺得四面漏风，崩溃泄气。
我刚才说了，国之大事，在祀与戎。
你我姐妹受恩于圣人，假入谱代，本该为圣人忠心赤胆，繁衍子嗣，以求斯波家万代千秋。
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天皇是日照大神的神裔子嗣，行走人间的现世神。辅佐天皇的公卿与五品以上的殿上人，合称堂上官，死后有资格成神。
天皇朝廷一方面用佛教安抚基层，对外扩张，另一方面也有神道教这个本土信仰与佛教分庭抗衡。
最终发展出来的神佛习合，类似天朝的佛道儒三教合一，成为政权统治的主流思想文化。