但如果岛国百分之九十五的人口是生产者，而剩下百分之五的人口是消费者，就可以维持。
斯波粮票体系，其实就是一个掏口袋的金融游戏，目的就是把整个岛国的资源收集起来让忠于斯波家的姬武士来消费。
然后以占据百分之五人口的武家，去镇压另外百分之五人口的武家，以及百分之九十的贱民。
用百分之九十五的人口去供养百分之五的人口，自然能让斯波领成为武家灯塔，世外桃源。
而用以实现这一目标的斯波粮票，本身不过是一张纸，想要长期换回物资，必须要让这张纸拥有足够的交易价值。
仅仅依靠商路内循环，无法支撑起粮票价值，那么就要再加入外贸的价值。
岛国从来都离不开天朝商品，天朝的布料，药材，书籍，茶叶，瓷器等等，甚至是一口铁锅，一张渔网，都能在岛国卖上大价钱。
勘合贸易断绝之后，天朝商品在岛国并未消失，岛民是通过半岛和琉球来转运交易天朝商品，现在还要加上一个南蛮贸易。
如果斯波粮票能够买到天朝商品，就像是友谊商店里使用的电视票，粮票就有了不可替代的交易价值。
以岛国内部物流撑起内循环，以南蛮贸易撑起的外循环，内外双修形成以斯波粮票来交易全岛国产出的经济体系。
这件事一旦成了，斯波粮票可比金银铜更有价值，金银岛上不缺金银，却缺少物资。
义银与高田阳乃对视一眼，君臣两人此刻颇有心灵相通之感。
高田阳乃笑道。
“在勘合贸易暂时找不到机会重开的现在，丽璐大人负责的南蛮新贸易必须得牢牢抓住。”
义银点头道。
“不错。”
想起自己那两个南蛮情人的重要性，义银已然决定有空就召她们来多闻山城多坐坐，多动动，深入浅出联络联络感情。
丽璐开辟的南蛮新贸易，克里斯汀娜负责的斯波炮队，具有无可替代的经济军事价值。
义银不思有疑，一旁仔细倾听国策的蒲生氏乡却是疑惑得看了高田阳乃一眼，这位似乎是在替那些南蛮人说话。
蒲生氏乡可不知道，高田阳乃在高田雪乃的撺掇之下，已经和常驻堺港的丽璐，克里斯汀娜达成了默契。
南蛮人那也是人，也想落地生根，也想繁衍生息。
就圣人今时今日的地位，那两个南蛮女人就算侥幸得了孩子，只怕也难以在这个极度排外的岛国生存。
雇佣是一码子事，子孙世世代代生活在这里又是另一码事。
她们现在对斯波家很有用，圣人可以破格提拔，可以委以重任，但如果岛国的乱世平息，勘合贸易重开，她们两个还有什么用？
不是说圣人会势利眼的抛弃她们，只是她们如果无法融入岛国社会，之后不管怎么走，都是一条绝路。
而高田姐妹这里，恰恰有一条活路给她们走，那就是新神道教。
岛民抱团排外，看不起金发红发的外国鬼，但九州岛上皈依南蛮教的信徒却狂热拥护自己的信仰，连统治她们的大名都颇为头疼。
自古以来，打破乡土宗族垄断的最佳办法，就是信仰。
你我都姓李，祖宗是一家。你我同住长安，我们都是长安人，这些乡里乡亲，血脉相连，都抵不过一句投入解放全人类事业的口号。
丽璐，克里斯汀娜要想融入岛民的狭隘社会，最好是走宗教信仰认同这一条路线。
信仰圣人，曰会男神，诞下神裔，从此子孙后代安享荣华富贵，岂不美哉。
高田姐妹有所拉拢，丽璐与克里斯汀娜又不傻，自然接过了高田姐妹的橄榄枝。
她们就成了还没开门的新神道教的第一批信徒，而且是特别忠贞狂热的那种。