李泰胜观察巴泽是习惯性的，这也是他本次专门带巴泽出来的原因之一。
这家伙几乎不睡觉，但只要有意识信息溢散，都沾梦境的边，都能够暴露出一些信息。
可几周以来，包括这一回，仍看不出什么问题。若说有问题，也只是巴泽的念头太纯粹、太集中了，好像所有的**杂念都在他混乱的形神结构中绞碎了，又好像是变成了一个黑箱，不管输入的东西是什么，经过一整套莫名其妙的运作之后，输出并展现在他人可感知层面的信息永远都是那么老三样。
面对这样的巴泽，李泰胜一时间也不知道该如何下手，只能和以前一样，将问题暂时搁置——其实他从来都不是问题的处置者，只是信息收集者罢了。
之前在营地中，他还鼓吹什么“互通有无”，其实，真正有价值的信息是什么，观察团还真未必知道，李泰胜也一样。
严格意义上，他不过是拉尼尔大主祭制造的“入梦模板”的使用者，一个稍有些自主性的工具人、放牧者。
就算是拉尼尔大主祭，其实也是在做中转服务。真正的核心工作，是要由教团高层一同来做。
更确切地讲，是要由教团中枢——就是罗南所讲的“植物型”体系，从亿万枝桠根系中，统筹集聚足够的算力，做远超出个体极限的深度统筹分析。
这种压力后置，专精一门的工作模式，倒是很利于放松心情，能够以更从容的心态，驾驭织梦者，去体验其中更细腻微妙之处。
者漫游精神海洋，横蹈渊区极域，过得久了，不可避免地，李泰胜就有一种“老子超厉害”的错觉。
事实上，这种体验，对于他这位精神侧的秘约主祭来说，确实十分难得。能够纠正很多以前似是而非、乃至想当然的错误认知，进益就在此间发生。
他确实比以前厉害了。
可无论是他本人的理智，还是拉尼尔大主祭的严厉警告，都告诉他一个事实：驾驭织梦者，和织梦者本身绝不是一回事儿；编织梦境也是一项非常危险的工作。
说到底，李泰胜不过是织梦的线头，要比编织出的整幅梦境突出一点点，可线体的绝大部分仍在梦中，已属于梦的一部分。
织梦者才是那玩出花来的针梭。
若是摆不正自己的位置，一个不慎，把线头丢在里面，想再找出来，绝不是一件容易的事。
所以，李泰胜每次都要做足心理建设：
多看少思不虑；
你算什么东西！
便在“十二字诀”加持之下，在精神海洋中随性畅游的织梦者，受到他一点点的牵引作用，有了方向，一头扎进某处“泡沫”相对密集的区域。
其所对应的现实层面，正是李泰胜刚刚离开的军车营垒所在地。
此时，军车营垒中，人们半数已入睡，像猫眼那样的，却还在聊天，殊无困意。但也无所谓，巴泽也是这样的。
不是只有睡时才有梦，白日梦也是梦，有意无意的臆想幻想也是梦，不过是人类收集信息的再释放，多点儿少点儿的问题。
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者不断趋近，李泰胜的心湖中，有关精神海洋的细节却迅速模糊了下去。
他没有、也避免接触到第一手信息，否则者收罗的信息量增加，层叠交错的人心浊流汹涌而来，迎面撞上，他多半会淹死在里面，精神错乱。
一位正牌的、擅长“入梦法”的精神侧，这时候应该已经开始“围海造梦”了，他们擅长分辨、捕捉、利用人心浊流中的一些共性、关键信息，制造特殊的梦境结构，实现有效的分流。
至于李泰胜，这时候他能仰仗的，唯有拉尼尔大主祭预设的“梦境模板”。
模板针对的也是特定的共性、关键信息，会根据教团中枢体系解析的方向、线索和结果，随时调整，乃至更换。
目前这版，是对地理环境、超凡力量有关信息高度敏感。
所以，随着观察持续进行，架设好的模板就渐渐显示出……至少是在李泰胜心湖中显示出茫茫山岭丘壑、河溪原野的影像。
还有就是一些游走在荒野之上的生灵，其中绝大多数都是畸变种，是荒野上超凡力量的具现。
不论是荒野地形，还是游走生灵，很多时候都并不是精确的、等比例的。
它们有些虚妄，有些变形，有些会反常的巨大，完全没有规律可循。这是相关梦境信息的提供者，在当时或现在，意识倾注加工的结果。
相对应的，他们草草略过的目标，就会格外模糊，有时还可能直接崩散。
除此以外，还有一些杂乱不成形的信息，如同卷过的风沙云气，吹过这片心湖中映现的荒野。有时会附着在某块山丘、河流、生灵之上，填补空缺，使之变得更加真实，有的则恰恰相反。
但总体而言，还是更趋向真实的。
这样的成果，不可能只是营地里的人员贡献出来的。还有过去数周以来，收集到的荒野大量生灵的意识碎片。
这些数据和信息，通过“梦境模板”，与教团中枢体系建立链接，保存下来，并有效修正，逐步形成了一个梦的国度。
这里通过虚妄映射真实，包括人们没有意识到的真实。