但这个诏书也是沉睡的条款了，在洪武年间，就已经无法执行了，厚风俗薄聘财，违反的人要论罪，朱元璋的出发点是好的，但执行的时候，就发现，这个诏令是无法执行的，因为朝廷不让厚聘财，就换个名目，总之，该要的钱，一分不会少。
聘财，不是大明每个人都能负担得起的，那么坐船来的倭女，就显得性价比很高了，最重要的是，这些倭女，可是有朝廷给的户贴。
倭女入明之后，都要学习一段时间的汉话，只有汉话流利，还有一定的织造手艺后，才会被授予户贴，虽然仍然是倭女，但这些有户贴的女子，在律法上是大明人，而且朝廷定期组织相亲，大明南衙各地官厂工匠，都可以报名相亲。
大抵而言，就是陛下发媳妇了。
取倭女也是要聘财的，统一标准为五银，御制银币，起初，市舶司户部清吏司也想过不要这个聘财，毕竟收钱和不收钱是两个性质，不收钱，是跨洋婚姻，收钱就是买卖人丁，性质完全不同，朝廷有朝廷的颜面。
践证明，不收聘财，根本不可行。
首先就是各种骗子层出不穷，骗走了人，就音信全无，朝廷去探访稽查，一无所获，除此之外，即便是娶回家门，也不当人动辄打骂，因为是免费得来的，就不知道珍惜，这似乎只要再领一个就好，夫妻关系根本不能长久，搞的一地鸡毛。
大明从倭国运送游女入明，是为了解决庞大的光棍汉的问题，想一想一群壮劳力，荷尔蒙爆棚的年纪数量超过三百万之多的光棍汉，朝廷都头皮发麻。
最后，松江户部清吏司，还是用了五银这个聘财作为标准，而这五银聘财也有个很堂而皇之的名字，叫做束脩，就是教这些倭女汉话的学费，这样一来，就没有买卖丁口这种道德顾虑了。
大明工匠每年收入大约十二银左右，这五银的聘财，在松江府等地，几乎等于没有。
万历十年，倭国游女入明，超过了一万余人，而万历十一年，刚刚过去两个月，已经有4000倭国游女，在长崎汇集，甚至诞生了一个专门的词汇，叫入唐。
在普通倭国人眼里，大明就是大唐，一直是那个天朝上国，之前，各大名们还要四处抓人，但现在，是主动来到长崎，等待着长崎总督府的验身。
现在是，长崎总督府要反过来限制倭人入明，一如之前长崎总督府需要限制宝钞的数量一样的魔幻。
徐渭也从来没想到自己会成为倭国秩序的维护者，而不是破坏者。
他是来灭倭的，但倭国什么时候，以怎么样的形式灭绝，倭国说了不算。
孙克毅面色凝重的说道：「因为宝钞的原因，倭女的价格的确还在下跌，以前还能卖银子，现在只能卖宝钞了，但是宝钞的价格在涨，很奇怪，宝钞这种纸钞，居然在涨价，都怪我们长崎总督府，我们如此控制宝钞的数量，是不是给倭国带来了繁荣？」
这是孙克毅最近非常头疼的问题，倭国的宝钞完全来自于长崎总督府，而长崎总督府严格的过关检查，几乎杜绝了仿造伪钞的可能，再加上这次大明户部宝钞局制作的宝钞，的确非常精美，倭国本土难以仿制，让大明海外通行宝钞，格外的坚挺，倭国已经开始习惯使用宝钞了。
过去七钱银可以换一贯钞，已经涨到了七钱五分银换一贯宝钞，也就是说，大明宝钞，的确是朘剥倭国的工具，毕竟铸币税是实打实的收到了手里。
但同样，宝钞正在缓解倭国的钱荒，让倭国迎来了一个快速发展的时期。
这让孙克毅对于放开宝钞兑换有了一种蓬勃的动力，一万万宝钞在手里捏着，是时候让倭国尝一尝宝钞泛滥的滋味了！
「宝钞是什么？」徐渭思索了片刻问道。
「纸钞，擦屁股都嫌硬的擦屁股纸。」
徐渭笑着说道：「纸钞是什么？」
孙克毅不明所以的问道：「学生糊涂，纸钞不就是货币吗？」
陈璘最讨厌读书人了，就看看读书人说话方式，拿腔作调，有什么话赶紧说就是了，急死人！这读书人说话总是这样欲盖弥彰，显得自己高深莫测。
「货币货币，有货才有货币。」徐渭放下了茶杯说道：「倭国没货，这些货币，就是无根之木无源之水，宝钞看起的繁荣，也不过是虚假的繁荣罢了。」
「货物就是形而下的现实，货币就是形而上的抽象，货币在大多数情况下都可以买到货物，但在货币没有锚定物的时候，它就一文不值了。」
大明用钱法，而不用钞法，其中的原因就有这个，锚定物的不明确。
户部做出了展望，《钞法锚定疏能够实现的那一天，大明就可以骄傲的宣布，大明在财税上已经完成了中兴，完成了历代所无法完成的壮举，发行稳定 持续的可兑现纸钞，万历通行纸钞。
徐渭、孙克毅、陈璘，都在诚恳的期盼着那一天的到来，活在大明风雨飘摇年代的他们，其实最期盼的就是大明能够国泰民安，而不是追求所谓的自由、平等、公平等等，这些东西，他们从未奢求过，能让他们安心干活，已经是天幸了。
「你们这些个读书人啊。」陈璘撇了撇嘴，这些个读书人，虽然手里没有强兵，但那肚子里的弯弯绕绕，着实是可怕至极！
货币的坚挺，是虚假的繁荣，因为货币的前提是货物，没有货物，再坚定的货币也是虚假，大明拥有货物，拥有商品优势，大明说擦屁股纸是货币，擦屁股纸就是货币。
这就是目前倭国的现状。
自然而然的会有一个推断，大明说擦屁股纸不是货币的时候，那金银恐怕都无法成为货币，这就是货币霸权，货币霸权建立在了商品优势之上的一种霸权。
徐渭用倭国的例子，讲明白了这个货币的基本逻辑。
「啧啧，大明在倭国先行钞法果然是有意义的。」陈璘对朝堂明公张居正的决策做出了高度的评价，倭国的宝钞就是大明钞法的先行，钞法的经验和教训越多，大明行钞法的时候，就会越稳健。
大明的钱荒，要比倭国恐怖的多，即便是占据了秘鲁的富饶银山，加上倭国的白银流入，也不够大明的使用，所以钞法是解决钱荒问题的唯一办法，钱太多容易造成通胀，比如洪武年间宝钞的败坏，而钱太少，容易造成通缩，比如已经二百一十七岁的大明，大多数时候都处于通缩。
费利佩二世的霸权来自于秘鲁的富饶银山，来自于秘鲁的全球最大的硝石矿，这都是他在泰西占据霸主地位的物质基础。
徐渭、孙克毅、陈璘等人，深入的讨论宝钞在倭国的试行，有教训也有收获，这些教训和收获都是经验，会以详细的奏疏形式，送入朝堂之中，作为朝堂政令制定的参考。
「大明现在制定政令的方式好像和过去完全不同了，现在更有章法了，即便我只是个武夫，还是能够感受到这种差异。」陈璘眉头紧蹙的说道：「具体来说，就是以前的政令，更像是一拍脑门就决定了，也不管这政令能不能执行，就是完全的自上而下，而现在，完全不同。」
「现在是先征集各方大员的意见，再了解情况，汇总到朝堂上之后，经过部议，送达文华殿廷议之后，由陛下最终决策，再执行的时候，也是先试点，再缓缓推行，还会因地制宜，而不是不顾地方死活的推行政令。」
云贵川黔，尤其是贵州和广西，土司遍地，考成法根本就不能执行，所以在这些地方，大明的考成法就十分的宽松，但是在大明的腹地，则是极为严格，绥远、辽东这些新辟之地，清丈就是无稽之谈，大明没有要求在这两个新设立的布政司清丈，同样是新设立的甘肃布政司，则要求清丈。
这看起来有些混乱，但地区发展不均衡，才是现实。
尤其是钞法的朝堂议论，到试点，都是步步为营，大明郡县帝制下的行政力量本就强横，如此制定政令，大明变得更加可怕了起来，荒诞的决策越来越少，各种吊诡的事情，都无法再发生。
每天都有美好的事情在发生，在人人都有了盼头，有了希望的时候，大明迸发出了前所未有的活力。
「这一切都是因为矛盾说啊。」徐渭理所当然的说道：「因为有矛盾说的存在，所以有自上而下和自下而上的讨论，才会有这种制定政令的基本逻辑，这对大明是有益的。」
「所以，文化思想的大思辨，就像是京营里的骑营，水师中的飞云号，数量有限，需要新的马匹补充，但一旦用到了关键地方，就会展现出其可怕的威能。」
万历维新 ，伴随着的是大思辨活动，而这种活动，其中看起来最没用的就是这种形而上的政经思辨，但这些思辨的成果，往往都会在潜移默化中改变大明的做事风格，当人们突然发现大明变了的时候，才意识到这种思辨，是多么的弥足珍贵。
「徐总督，码头上出事了！」长崎总督府巡按御史罗应和急匆匆的跑了进来，气喘吁吁的说道：「为了争夺上船的资格，码头发生了踩踏。」
「快，过去看看。」徐渭立刻站了起来，一行人匆匆的走出了总督府，经过了联排大房，看到了已经被总督府牙兵控制的现场，满眼望去，惨不忍睹。
拥挤的人流中一旦摔倒，就是死亡，连续的踩踏留下了四十多个的尸体。
为了抢夺前往大明商舶的位置，倭女们在码头上推搡，推搡变成了踩踏，徐渭等一行官员，面沉如水。
「真的是每天都出事，事事都不一样。」徐渭扶额，长崎总督府每天都有新的事情发生，而且每件都不一样，很快徐渭就安排了下去，在这种客舱设立排队的栅栏，防止再次出现这种拥挤。
简单但有效。
徐渭在解决总督府排队上船的问题时，毛利辉元凭借着水师的优势，开始了对织田信长的反击。
毛利辉元的叔父吉川元春，率领六百艘倭船，进入了摄津海域，意图夺回两次木津川口海战失利后失去的石山。
而毛利辉元本人，则积极联袂其他织田的主要敌人，准备再来一次织田信长包围网。
连长崎总督府都收到了邀请。