五个穿瘦削袍子的人跳下了车，后四人的衣着颜色是纯粹的暗灰，为首之人的袍子正中间，则留有一片纯白的鸦形轮廓。
所以这个轮廓范宁凝视着这位为首的大牧师衣着的图案，内心陷入一长串的思索。灵隐戒律会祀奉的见证之主“渡鸦”，确实是琼曾经的亲生父亲，也就是博洛尼亚学派的家族长博洛尼亚，他晋升后的形象？
所以这有很明显的矛盾啊灵隐戒律会的历史虽然不如神圣骄阳教会那般悠久，但也是自新历以来就已诞生的，可当年质源神“渡鸦”和“裂分之蛹”诞生的秘史，不过就三百年时间！
那在博洛尼亚成为“渡鸦”之前，灵隐戒律会的牧师们到底祀奉的是什么？在博洛尼亚穿过“穹顶之门”后，他们又是怎么“不违和”地就信起了“渡鸦”的？为什么晋升为“裂分之蛹”的奥克冈，会发出疑问说“到底是我成为了见证之主，还是见证之主成为了我”？
几个月前被特巡厅约谈时，蜡先生那语焉不详的解说，更是让范宁对“居屋之上”的神圣印象蒙上了一层阴影——
“历史正在腐烂生虫，毒素沾之即死。三百年前的讨论组成员单位还有七个，由于博洛尼亚晋升‘渡鸦’后理解了‘午’的世界观，利底亚王国原有的两个官方组织，有一个彻底掉入了腐烂的虫堆之中”
灵隐戒律会官方的神职人员统称“牧师”，有知者对应为高中初级牧师，邃晓者高层则被他人称“大牧师”，具备更高资历和实力的牧师还会被称“长老”。眼下这位急急忙忙赶来的为首之人，是距离这片战区最近、最先赶来的大牧师，但他的态度也不敢有什么倨傲，倒是客客气气、双手手指做交叉祈祷状行了一礼：
“拉瓦锡神父，我是拉贡牧师。你被雅努斯民众自发地封了圣，圣教又为你立了福音书，另几块大陆的人都很景仰。今天见到了你，也钦佩你没有凭着非凡实力去强压我们的军队，请问你来到我们的营地有什么指教？”
拉贡的心中在暗自揣测，这拉瓦锡消失几年后忽然现身此处，不会是想把这营地里的战俘们给带回去吧？
本身数百上千的战俘去留，对于战事而言是不算什么。
但既然讨论组定了官方组织不得直接参与世俗战事的规矩
如果今天他们的神父不请自来地闹一闹，就带走一批人，明天自己的牧师也跑到对方的地界里闹一闹，又带走一批，这还有什么意思？倒不如两家官方组织跳到讨论组的桌子上直接打起来算了。
拉贡十分清楚这拉瓦锡当年在驱魔考验上展现出的实力有多恐怖，自己这个邃晓二重恐怕不是对手。
他在赶来路上之前，已经通知了实力更强的几位同僚，为了应对种种可能发生的事态变化！
范宁说道：“你们是这国度里头的祭祀，他们必遵照你们的令而行。我今日临到这里，是好言劝你们和睦。因为经上有箴言记着说，‘膏油与香料，使人心喜悦。朋友诚实的劝教，也是如此甘美’。你们速速地停火，退到阿派勒的边界之外。届时有人为客，造访雅努斯的丰收庆典，他们也必蒙悦接纳。”
“哗！！——”
全场哗然！！
这个拉瓦锡语气倒是轻描淡写，可他一上来他，他竟然就要求利底亚停火退军！！
从蒸汽革命以来积累已久的矛盾，到南国一夜消失造成的世界经济动荡，从双方历史由来已久的领土争议，再到此次各国重临南大陆、大搞“圈地运动”产生的一系列摩擦
多少利益派系在其中较量，更多被裹挟在其中的底层，单纯是仇恨滚仇恨地杀红了眼！
更有无数已经赌上一切、输无可输的人，就等着靠这场战争来“回血”！
这是一句轻飘飘的停战，说停就停的么！？