卡洛斯继续自我介绍：“我的祖父，是伟大的作家印卡。”
印卡，就是印加。
中文翻译时，刻意把印卡与印加区分，纯粹是因为那位作家太牛逼。
印卡·加西拉索·德拉维加，拉美文学的开山鼻祖。他的作品，是拉美独立运动领袖们的必读书籍，也是拉美独立运动的理论来源，甚至对整个拉美民族有着不可取代的凝聚作用。同时，伏尔泰、孟德斯鸠等人，在思想上也受到印卡的巨大影响。欧洲的自由主义风潮，理论来源就出自印卡的作品。
印卡也是欧土混血，一半西班牙殖民者血统，一半印加帝国皇室血统。
印卡在代表作《王室评论》的扉页写道：“谨以此书，献给伟大和极其富饶的秘鲁帝国各王国和各省份的印第安人、印欧混血人和土生白人——你们的兄弟、同胞和同乡印卡人加西拉索。”
他写下这段话的时候，印加帝国才解体几十年，甚至连黑人奴隶都找不到几个。
这一句话，后来成为拉美独立运动的指导思想。也就是说，印第安人、印欧混血、土生白人，这三种人都是同胞兄弟，欧洲殖民者才是大坏蛋，必须把欧洲殖民者赶走！
当然，印卡的本意肯定并非如此，他思想上倾向于西班牙，还参与镇压过土着暴乱。可又承载着印加帝国的皇室血脉，他对印加的历史文化，对印加这片土地有着深厚感情。
《王室评论》这本书当中，有很多内容在抨击殖民暴行，呼吁欧洲各界，特别是呼吁西班牙国王，应该正视拉美人民的苦难，改善拉美人民的生活状况。
这本书，二三十年前就风靡欧洲。看不惯西班牙的国家，纷纷支持其传播。那些想出海淘金的冒险者，也把这本书当成科普读物。但真正的火爆，还要再等上百年，这本书陆续出现多种解读，思想解放者、独立运动者将它当做理论武器。
“阁下是秘鲁人，为何来这里？”程景明问。
卡洛斯说道：“我的祖父印卡，高贵的印加帝国王室，因为惹怒西班牙国王而遭流放。我的父亲和叔父们，虽然没有被流放，但家产被殖民者侵吞。他们分得的财产，只有500本《王室评论》，随后就流落各地。我是在这里出生的，现在的职务是总督府书记官。”
《王室评论》由印卡在西班牙自费出版，几乎半卖半送，即便这样都无人问津，只能带着剩下的500本书回到秘鲁。没想到，他被流放身死之后，作品突然在欧洲风靡。
卡洛斯递上一本老旧的《王室评论》：“尊敬的中国先生，这本书在美洲不受欢迎，但我希望你能将它带回中国。让更多人读到它，让更多人知道殖民暴行，让更多人了解印加帝国悠久灿烂的历史文化，这是我祖父的毕生心愿。”
“荣幸之至。”程景明欣然收下。
卡洛斯开始喋喋不休：“尊敬的中国先生，西班牙强盗抢走了印加人的土地，摧毁了我们的文明，还说印加人都是蒙昧不开化的野蛮人。这是不正确的，是极度错误的，希望你不要相信。我们有自己的文字，我们有自己的历法，我们创造出了灿烂的成就……”
这货估计憋了一肚子话，平时又找不到人说，遇到中国人立即说个不停。
中美洲这边，暂时没有亚洲移民，卡洛斯絮叨半天，突然问：“尊敬的中国先生，你们中国人，我们印加人，似乎是同一个种族。我们彼此的头发、肤色、相貌都是一样的，这跟欧洲人完全不同。你们刚刚进城的时候，我就非常惊讶。中国人和印加人，会不会有着共同的祖先呢？”
程景明又看了卡洛斯一眼，这位老兄，明显有欧洲人特征，哪来的长得很像？
只能说，卡洛斯在心灵归属上，认为自己是一个印加人。而且还不是普通的印加人，他身上流淌着印加王室血脉！
程景明使用官方说辞回答：“数千年前，中国有个殷商王朝。殷商王朝被击败后，传说王族带着子民，坐船出海一直往东。在中国坐船往东，便是现在的美洲。或许，你们是中国殷商王朝的皇室后裔。”
“真有这种传说吗？”卡洛斯欣喜道。
这位老兄，迫切想寻求认同感。但印加人已经被征服，他不知道哪里才是出路，一见到跟印加人相貌相似的中国人，就跟乞丐见到富贵亲戚一般。
程景明突然有个想法，问道：“阁下若是好奇，可以跟我去中国，那里都是这样长相的人。你也可以学说中国话，学写中国字，或许你能从中国古代书籍当中，找到印加人的来历。”
“真的吗？那太好了！”
卡洛斯虽然是总督府书记官，但这样的书记官不止一两个，他随时可以辞职走人。
接下来一段时间，卡洛斯下班就来拜访，给程景明讲述印加人的风俗历史，又向程景明打听关于中国的一切。
中国探险队离开时，卡洛斯也向总督辞职，跟随他们一起北上，等着李铨的贸易船队靠岸。
程景明一直灌输思想，说中国和印加同祖同源，卡洛斯越听越打心里认可。因为他听说，中国击败了强大的西班牙，中国兄弟那么厉害，肯定是印加人的远亲。