陈牧紧闭着的眼睛蓦然睁开,忽然抬起右手,猛然间向前一拳挥出。
这一拳没有叠加意境的威能,但却凭借纯粹的力量,让拳头周围的空气形成了肉眼可见的扭曲,继而一下子炸开。
当!!!
在他前方的一根平时用来测练力道的铁柱,发出一声撞钟般沉闷的嗡鸣,上面更是一下子浮现出一个凹陷下去的拳印。
倘若凭借拳头本身,打出这样的声响和拳印,那其实并不算什么,寻常锻骨境也能做到,可陈牧这一击,拳头和铁柱自始至终,并没有直接的接触!
他的拳头,停留在铁柱前方大约半指头的地方!
练就玉骨之后,汇同筋肉皮膜三境极限,爆发出的力量远非之前所能比拟,仅凭挤压空气而形成的拳风,在极近的距离下,都能在钢铁上留下一丝凹陷的痕迹!
“难怪说玉骨一成,单凭这幅体魄,都能撼动五脏境的元罡真劲。”
“元罡无非是气血凝练化实,汇合一丝天地力量的手段,能够隔空击物,而玉骨练成之后凭借单纯肉体的威力,都能达到近乎‘隔空击物’的效果,这样的一拳威力,自然是不逊于调动元罡真劲的一击了。”
陈牧缓缓放下拳头,看着铁柱上留下的痕迹自语一声。
他没有思索太久。
很快走到一旁,拿出一份补充气血的妖肉,几口吞掉后,盘膝坐下,细细调理自身那躁动的气血,待一身气血恢复充盈的状态后,同时心中浮现出一篇法决。
正是冲击五脏境所需的一篇内息法,他早已熟记于心!
人体五脏,
心肝脾肺肾。
大宣武典有云:五脏之中,各有神明,乃人之神,打破玄关,沟通自神,使得五脏循环不息,至此方练就完整的体内周天,并能凭此吞吐天地灵气,以炼元罡。
锻骨境武者,冲击五脏境最难的部分,便是这五脏的玄关必须一次性全部打通,倘若一次性打通两三个,无法形成循环,那么很快又会慢慢闭合。
虽说每冲破一次玄关,即使其闭合了,下一次再冲时会变得容易一些,但问题在于绝大部分锻骨境武者,达到圆满时,都已经到了三十五岁上下。
这时气血虽尚未到下滑的程度,但活力却也不及三十岁之前,往往一次冲击只能破开一两个玄关,而冲击一次损耗的气血则需要小半个月来恢复。
尽管每一次冲击都会比上一次更容易些,但随着年龄增长,气血也会渐渐不如从前,此消彼长之下,就几乎不可能迈入五脏境了。
三十岁前达到锻骨圆满,则步入五脏境的希望极大。
二十五岁就更不用说,必然能踏入五脏境。
至于玉骨…
大宣武典中对此有一句记载——破关与否,皆从心欲。
换成大白话就是,想什么时候突破五脏境,就什么时候突破五脏境!
代表锻骨境极限的玉骨,是一个和寻常锻骨圆满比起来,截然不同的层次,基本能练出玉骨的,前三境必然也都是极限,一身气血几乎是练到了增无可增的地步,达到了人之极限,那五脏玄关的冲击自是不可能再有任何阻碍。
能练成玉骨,就等于五脏境已成。
伴随着陈牧的意念一动,内息法渐渐运转起来,很快一身的气血就随着内息法而被调动起来,继而向着胸口正中的心府而去。
说是破关,但实际上心脏之中并没有那种需要去实质冲破的关卡,所谓的破关,本质上是以气血滋养五脏,唤醒其中沉睡的五脏‘神明’。
四境极限,虎豹雷音,无暇玉骨。
这样的底蕴所积累的气血,汹涌而下,说唤醒都有些不恰当,更像是拎着一把大铁锤,强行一个一个敲醒过去,一路自然是畅通无阻!
一切本相,皆由心生。
心神唤醒自明后,气血一路往下,抵达脾脏,唤醒‘后天之本’,继而向上,涌向两肺,贯通华盖,唤醒‘一气之根’,继而复落,抵达肾脏,唤醒‘先天之精’,最后回归胸府,抵达肝脏,唤醒‘藏血之源’。
霎时间胸腹五脏,似真正有五尊神灵在其中苏醒,陈牧只感觉到,整个天地在他眼前焕然一新,一下子变得截然不同,仿佛有了另一种感官。
这虽然是一种错觉,但也的确是五脏唤醒之后,立刻自行运转,在体内形成循环的同时,勾连人体七窍,使得人身五感的敏锐程度尽皆上升一截。
(本章完)