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第七十四回 似得徒老道欢喜,如恭忠安门献策(2 / 2)

他若能得此职位,可谓虎入山、龙入海、狼进鸡窝,有说不完的好处!

但朝廷与宗室乃两个体系,李隆基又对皇子多有制约,即便李易恢复身份,也只能被关进十王宅,别说去往秘书省,想和外臣结交都难,可这千秋策问,似是个渠道,能一步到位,直入秘书省!

先天真人猜出他的心思:“贫道知你嗜书,但在得大势背书、护佑,且自身修行有成之前,还是先收收心。你父亲那般心思多变之人,行事未必会如你所愿。”

李易心中一凛,明白这话中之意。

在确定前身身份后,他对王朝宗室也了解了一番——

李唐的宗室,比起历朝历代都算弱势,从玄武门起,历经太宗、高宗、女帝,以及当今皇帝反复的打压、杀戮、折磨,几条主脉已被杀的七零八落,余下也多凄惨,软禁的软禁、打压的打压、外徒的外徒,根本不成气候。

远的不说,就说原太子李瑛,便在开元末期被废身死,还搭进去两个弟弟,这便是所谓的“三庶人案”,亦为玄宗一日杀三子!

李易的便宜母后武惠妃也与此有关,传闻中更因此而死。

所以,面对李隆基这等皇帝,绝不是一恢复身份,便可为人上人、贵中贵,联想到李易这肉身的太阴道体,被抓进十王宅关着,说不定都算是好结果了。

正因如此,武灵等人才会能拖就拖,生怕他脑子一热,以为皇子尊贵,主动暴露,失了发育机会。

颜阙疑并不知晓李易的具体身世,只知他在山中养病多年,听二人谈及其父,只当是论及家风,就道:“安庆宗虽有才学,但家风不正,想的不是用一身本领去实现抱负,而是要借此幸进,甚是可惜。”

顿了顿,他又道:“不过,圣人坐于天下之上,得了佳文后,想的终究还是能否利于天下,所以传于各方,要各家也拿出策文来。”

李易终于忍不住问:“两位说了这么多,却不曾提及安宗庆到底是写了个什么?”

“是老夫疏忽,忘记李郎君不曾听得此事,安宗庆写的是胡汉之事,名为百族东渐。”颜阙疑告罪一声,接着就道:“安庆宗胡儿出身,却又精通儒文经学,所谓经世致用,学以治世,此子长于边疆、身为胡后,在胡汉之事上尤为擅长,所以他写的胡汉之事才能入圣人之眼。”

“这安宗庆是个会揣摩人心的,身后或有能人的,皇帝的心思被他把握住了。”

先天真人则道:“最近几年,北边的东支葛罗禄、回纥、突厥乱战不休,各部但有损伤,便扰边关、劫百姓;西南亦不宁静,有黄氏、周氏、侬氏等为寇作乱;就连西域都有几族归而复叛,反复无常,正让皇帝头疼,此次千秋节上本是问诸族风俗,被安庆宗抓住机会,奉上一篇说胡汉相合的策文,可谓恰到好处。”

颜阙疑点头道:“边疆事乱,吾辈亦受其扰,因此安宗庆这篇文章一出,立刻简在帝心,而后圣人传于各方,又让各处皆言此事,广开言路。吾学宫传自百家,为儒未将,经世致用,岂能落后于一胡儿?是以各方摩拳擦掌,要压他一头!甚至招纳读书种子,要寻这方面的人才。”

李易听着听着,终于有几分历史频道的感觉了,当即问起:“所写为何?”

安家是作乱头子,所写文章很值得警惕和研究。

“说的是因大唐繁盛锦绣,鲸吞百族人杰之事,且列出皇帝诸德,方能以文治而纳百族之贤。你若有兴趣,可让老颜给你誊写一份送过来。”先天真人说到这,又提醒道:“边疆之事繁杂多变,不是你擅长的,你如今有锦绣文思,又念合书圣,入学宫已是板上钉钉!这些个事让其他人操心吧,无需攀比。”

李易点点头,忽然心中一动,问道:“话说回来,若是无人写的比这安庆宗好,未来制定边疆之策时,是否会以他的思路为主?”

先天真人想了想,道:“怕是不止如此,安禄山就在北疆,未来说不定是安庆宗制策,安禄山推行!”

李易一听,直呼好家伙!

注意到李易的表情,颜阙疑却会错了意,就道:“以郎君之禀赋,未必就于此道不精,只是前去经验。听说郎君嗜好看书?只要你有心于此,老夫可做主,让伱查看此类典籍!说不定过得几年,也可写出惊世文章!未必就不如安庆宗这篇!”

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